青銅的由來
青銅器的使用開始于新石器時代晚期的土耳其和伊拉克地區(qū)，及敘利亞古代TellRamad遺址出土的銅珠等 。中國青銅器開始于馬家窯至秦漢時期 ， 以商周時期的器物最為精美 。在中國仰韶文化早期和馬家窯文化時期就已經(jīng)出現(xiàn) 。
青銅器的來歷【青銅的由來，青銅器的來歷】青銅器顧名思義，就是一種以青銅為基本原料加工而制成的器具 ， 在中國的歷史已相當(dāng)悠久 。然而在歲月長河中，青銅器不光是一種器物，時代更賦予了它獨特的社會地位，是森嚴等級制度下的產(chǎn)物 。史學(xué)上所稱的"青銅時代"是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期 。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發(fā)展、成熟乃至鼎盛的輝煌期 。由于青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝 ， 文化水平和歷史源流，因此被史學(xué)家們稱為"一部活生生的史書" 。中國的古文明悠久而又深遠，青銅器則是其縮影與再現(xiàn) 。
關(guān)于青銅器來源傳說在古人心目（古代文獻）中，青銅器有兩種基本功能或用途，一是“納（內(nèi)）、入”，即盛裝物件；一是“設(shè)”即陳設(shè)布列 。《禮記·禮器》說得很明確：“三牲魚臘 ， 四海九州之美味，籩豆之薦，四時之和氣也，內(nèi)金 ， 示和也 。束帛加璧，尊德也；龜為前列，先知也；金次之，見情也 ?！编嵭ⅲ骸敖馂菸?，金有兩義 ， 先入后設(shè) ?！?納是青銅器的第一位的基本功用，而納的基本目的是“示和” 。所納對象即古文獻所謂“實物（所實之物）”，就是上面所說“三牲魚臘”，“四時之和氣”之屬，實際就是犧牲（肉食）、黍稷（主食）以及酒醴之類祖先生前生活必需品 。而其主要就是把諸如此類分別納入鼎簋尊彝等各類器物中 ， 然后作以調(diào)和以供祭祀祖先之用 ?！墩f文》說：“鼎，和五味之寶器 。”《呂氏春秋·本味》記載伊尹“負鼎俎，以滋味說湯 ， 致于王道”，《國語·鄭語》記載史伯說：“夫和生實物 ， ……以他平他謂之和，故能豐長而物歸之，……是以和五味以調(diào)口，剛四肢以衛(wèi)體 。”《左傳·昭公二十年》記載晏嬰說：“和如羹焉，水、火、醯、鹽、梅，以烹魚肉 。燀之以薪 ， 宰夫和之，齊之以味 。濟其不及，以泄其過 ?！韧踔疂逦?，和五聲也，以平其心，成其政也 ?！倍荚谏昝饔们嚆~器調(diào)濟容物 ， “和五味”以“示和”的基本意思 。其調(diào)和方法就是“濟其不及 ， 以泄其過”，而最終目的則在于和人心，“成其政” 。以金示和還有另一層或者說更深一層的意義，這就是“炤物”或“象物”示和 。《左傳·宣公三年》說：“鑄鼎象物，使民知神奸……用能協(xié)于上下，以承天休 ?！痹瓉龛T鼎，制作青銅器不僅用來盛裝和調(diào)劑犧牲等給祖先奉獻的禮物 ， 還有一個重要作用是“象物”，也就是在銅器外表刻畫“物”的圖像 。通常所說銅器花紋實質(zhì)就是圖物象物 。那“物”是什么呢？答案其實非常簡明 ?！拔镎撸轿?、神物也 ?！薄拔铩币簿褪侨藗兯绨莸纳耢` ， 或者視之為自己祖先所由來的神物，有類于西方所謂“圖騰” 。當(dāng)年傅斯年先生在其《跋陳擿君春秋公矢魚于棠說》首次發(fā)明：“物即圖騰”，可謂真知灼見 。其實先秦文獻所見諸多“物”字 ， 很多都可以這樣來理解 。如《尚書·旅獒》：“畢獻方物”；《詩·大雅·生民》：“有物有則”；《左傳》中《隱公五年》：“取材以章物采”，《桓公二年》：“五色比象，昭其物” ， 《宣公十二年》：“百官象物而動”；《國語》中《周語》：“服物昭庸”，《越語》：“民神雜糅，不可方物”；以及《周禮》中《春官·大宗伯》：“以疈辜祭四方百物”，《司?！返取捌煳铩保洞笏緲贰罚骸傲兌孪笪锛疤焐瘛钡鹊?。
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