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結(jié)婚的由來，婚字的由來

云知道由來

結(jié)婚的由來

結(jié)婚的由來，婚字的由來


【結(jié)婚的由來，婚字的由來】相傳中國最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始 ?！锻ㄨb外紀(jì)》載：“上古男女無別 ， 太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮 ?！睆拇?，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經(jīng)典的婚禮聘禮之一 。之后 ， 除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商 ， 又出現(xiàn)了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié) 。周代是禮儀的集大成時(shí)代，彼時(shí)逐漸形成一套完整的婚姻禮儀 ， 《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式合為“六禮” 。六禮婚制作從此為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板，流傳至今 。
婚字的由來

結(jié)婚之“婚”字，由“女”和“昏”組成 。凡字皆有因緣 ， 那么結(jié)婚的“婚”字，與黃昏的“昏”字有什么瓜葛呢？
古代婚禮當(dāng)中，迎親時(shí)間與現(xiàn)在相同 。早晨迎親時(shí)，新娘由姐姐或伴娘帶出來交給父親，再由父親交給新郎 。
離開新娘家前，新郎新娘分別向父母、岳父母叩拜道別 ， 大花轎六人、八人、十二人抬為佳 。
新娘到男方家后，由新郎女眷親自打開轎門請(qǐng)下新娘，再由男方一位有福氣之長輩（也多為女性），將一打成同心結(jié)的紅繩帶交給新郎新娘 。
婚禮的由來50字婚禮是指完成婚姻關(guān)系的過程及其禮儀在“五禮”中屬嘉禮 ?；榈谋咀幼骰瑁袋S昏，《儀禮》中介紹“土婚禮”就寫作“昏禮” 。據(jù)鄭玄注釋：“娶妻之禮以黃昏為期，故名 。所以要選擇黃昏，因?yàn)榇藭r(shí)正是陽往陰來的時(shí)辰 ?！焙髞聿偶由稀芭迸?，寫作“婚” 。在古代，婚姻不僅是男女個(gè)人愛欲的滿足，而且具有“上以事宗廟，下以繼后世”的使命，即俗話所說的“繼香火” 。因此，男婚女嫁就不但是個(gè)人行為 ， 而且也是家庭或者家族的大事，因此倍受重視 。即使在現(xiàn)代中國 ， 父母還以子女適齡未婚為“心病”，這種心理在西方民族是難以理解的 。
中國自古是多民族國家 ， 各民族的婚俗及其禮儀也有有所不同，但是自從華夏先祖在商周之際進(jìn)入文明社會(huì)后，其男婚女嫁就逐漸有了一套約定俗成的禮儀，并被后代王朝定為禮制 ， 為漢民族普遍認(rèn)同 。這就是儒教經(jīng)典備載的“六禮” ?！傲Y”原來是周代貴族男子的婚娶禮儀，據(jù)《儀禮?士昏禮》 ， “六禮”指納采、問名、納吉、納徴、請(qǐng)期、親迎等六個(gè)步驟及其禮儀 ?！凹{采”是婚禮的第一禮，男家選定意中人后，請(qǐng)媒人向女家提親，女家同意后，男家再備禮親人前去求婚 。納的意思就是納送，其所送的禮物用雁，因?yàn)樵诠湃诵哪恐?，雁為候鳥，順陰陽往來，象征男婚女嫁順乎陰陽，后代也有用羔羊、合歡、嘉禾、膠漆等物代替的，都用以象征夫妻關(guān)系和睦牢固之義 。
“問名”是婚禮的第二禮，男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字、排行、出生年月日時(shí)等，以便男家卜其吉兇，這實(shí)際上是男家詳細(xì)了解媳婦及其娘家的過程 。
“納吉”是婚禮的第三禮 ， 男家行問名禮后，在自家祖廟中卜問吉兇，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是兩家就正式締結(jié)姻親關(guān)系，后代稱為定盟，現(xiàn)在代稱為訂婚 。納吉是正式訂立婚約，行禮時(shí)須有信物 ， 古代用雁，后代多用首飾、戒指、彩綢等 。
“納徴”是婚禮的第四禮，徴的意思是成，即男家在納吉之后，將幣帛等貴重彩禮送給女家，納幣以成婚禮，故又稱“納幣” 。幣指作為禮物的絲織品，以及鹿皮等，非指錢幣，后代稱為“聘禮”或者“財(cái)禮”等 。納徴所送彩禮數(shù)量取雙忌單 ， 如束帛（絲綢）為十、鹿皮成對(duì)（即儷皮）等 。
“請(qǐng)期”是婚禮的第五禮，男家行納徴禮后，即派使者往女家征求成婚日期，但這只是一種走過?。?因?yàn)槟屑乙呀?jīng)卜得吉期，請(qǐng)女家決定婚期只是謙辭，以示尊重對(duì)方，女家自然辭讓一番，意即婚期由男家決定，于是男家使者將婚期告知女家，故后代“請(qǐng)期”直稱“告期” 。
婚禮的第六禮是“親迎” ， 到了約定的婚期，新郎于黃昏時(shí)分親自前往女家迎娶新娘 。
至此 ， “六禮”完備，婚禮的男女主人公才正式登??，緝拜虜特祖?。拜堂、合巹（后代演變?yōu)椤敖槐啤保?、入洞房等婚慶儀式 ?！傲Y”本是貴族婚禮，在其整個(gè)過程中，始終貫穿著繁文縟節(jié)，因此，隨著這一婚禮模式在民間的流行，也逐步有所減??，而所送礼捂煈K蚴幣虻夭歡媳浠?。宋代朱熹作《家禮》，就將“六禮”簡化合并為納采、納吉、親迎三項(xiàng)，類似現(xiàn)代的求婚、訂婚、成婚三部曲 。元明清三代，朝廷頒布的《土庶婚禮》就是依據(jù)《朱子家禮》制訂的，但品官卻必須嚴(yán)格依照古禮舉行“六禮” ， 以顯示官民之間的等級(jí)差別 。從現(xiàn)代的角度看，“六禮”所包括的儀式實(shí)際上只是婚禮的前奏曲，現(xiàn)代將親迎后的婚慶典禮才稱為婚禮，這是古今婚禮一詞的差異 。

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