亭臺(tái)樓閣廳堂軒榭廊舫
亭《釋名》中說：亭即停止的意思，是供游人休息、納涼、避雨與觀賞四周美景的地方 。亭一般不設(shè)門窗，只有屋頂沒有墻，具有四面迎風(fēng)、八面玲瓏的特點(diǎn) 。其形態(tài)千態(tài)百姿，豐富多彩，其婷婷玉立的形象，可使山水增色 。亭在園林中必定可以立足觀景，它在選址時(shí)，其四周必定有甚具特色的美景 ， 而且其所選擇的觀賞角度、觀賞距離也是最佳的 ， 所以亭素有“園林之眼”的美稱 。由于亭的四周必有美景可觀，是立足觀景之地，所以旅游者往往以亭為引，這樣亭又起到了組織游覽的作用 。
廊有覆蓋的通道稱廊 。廊的特點(diǎn)狹長(zhǎng)而通暢，彎曲而空透，用來連結(jié)景區(qū)和景點(diǎn)，它是一種既“引”且“觀”的建筑 。狹長(zhǎng)而通暢能促人生發(fā)某種期待與尋求的情緒，可達(dá)到“引人人勝”的目的；彎曲而空透可觀賞到千變?nèi)f化的景色 ， 因?yàn)橛煽梢圆揭凭爱?。此外，廊柱還具有框景的作用 。
榭水邊的敞屋稱水謝 。其特點(diǎn)：在水邊架一平臺(tái)．一半伸入水中，一半架于岸邊，上建亭形建筑物，四周柱間設(shè)欄桿或美人靠，臨水一面特別開敞 。有時(shí)其臺(tái)上的建筑，內(nèi)圈以漏窗粉墻和圓洞落地罩加以分隔 ， 外圍成回廊，四周立面開敞、簡(jiǎn)潔、輕快 ， 成為人們?cè)谒呅菹⒑陀^景的好地方 。水榭的主要功能是用來點(diǎn)綴水景，供游人觀賞水景，在旅游中亦常作茶室之用 ， 游人在此一方面可休息納涼，另一方面還可品茗觀景 ， 一舉多得，所以它是駐足觀賞水景的理想之地 。
水具有溫柔活潑的性格，園林中有了水，景色更加?jì)趁膭?dòng)人，富有詩(shī)情畫意 。在水邊 ， 天光云影、波光倒影、游魚荷花、霞光月影……都是觀賞的重要內(nèi)容，它可以給人以美的享受 。
金學(xué)智先生在《中國(guó)園林美學(xué)》中把水的美概括為：潔凈之美、虛涵之美、流動(dòng)之美、文章之美 。據(jù)他分析 ， 水的潔凈之美，不僅是濕潤(rùn)、降溫、凈化環(huán)境的物質(zhì)性清洗功能 ， 而且表現(xiàn)出洗滌性靈，清澄心性 ， 陶冶性情，凈化心靈的精神性清洗功能；水的虛涵之美，不僅表現(xiàn)水質(zhì)的澄澈、晶瑩的透明之美，而且表現(xiàn)在倒影的亦真亦幻 。似實(shí)還虛，上下天光，恍惚不定的虛靈之美；水的流動(dòng)之美 ， 不僅表現(xiàn)在插天撲地，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的活潑流動(dòng)之態(tài)，而且表現(xiàn)在如同與人說話 ， 為人奏樂的潺潺之聲；水的文章之美，則集中體現(xiàn)在蘇詢所描述的風(fēng)水相遭，風(fēng)吹水縐之際的種種殊然異態(tài) 。這些構(gòu)成了水面千態(tài)百姿的文瀾繡綺之美 。
廳為園林中的主體建筑，常為全園的布局中心 ， 是全國(guó)精華之地 ， 眾景匯聚之所 。廳的功能多作聚會(huì)、宴請(qǐng)、賞景之用，其多種功能集于一體 。因此廳的特點(diǎn)：造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設(shè)富麗，一般前后或四周都開設(shè)門窗，可以在廳中靜觀園外美景 。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便于觀景 ， 四周往往不作封閉的墻體，而設(shè)大面積隔扇、落地長(zhǎng)窗，并四周繞以回廊 。鴛鴦廳是用屏風(fēng)或罩將內(nèi)部一分為二，分成前后兩部分，前后的裝修、陳設(shè)也各具特色 。鴛鴦廳的優(yōu)點(diǎn)是一廳同時(shí)可作兩用，如前作慶典后作待客之用，或隨季節(jié)變化 ， 選擇恰當(dāng)位置待客、起坐 。另外，賞荷的花廳和觀魚的廳堂多臨水而建，一般前有平臺(tái)，供觀賞者在平臺(tái)上自由選擇目標(biāo)，盡情游賞 。
堂往往成封閉院落布局，只是正面開設(shè)門窗，它是園主人起居之所 。一般來說，不同的堂具有不同的功能 ， 如上海豫園，三穗堂是用作會(huì)客之用，點(diǎn)春堂作宴請(qǐng)、觀戲之用 ， 玉華堂則是書房 。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同 。
齋即齋戒之意 ， 其環(huán)境一般比較幽深僻靜，其風(fēng)格大都樸素清雅，具有高雅絕俗之趣，齋在園林中大多作靜修、讀書、休息之用 。
軒與亭相似 ， 也是古典園林中起點(diǎn)景作用的小型建筑物 。軒與亭不同的地方是：軒內(nèi)設(shè)有簡(jiǎn)單的桌椅等擺設(shè)，供游人歇息 ， 一般來說，園林中的軒多為詩(shī)人墨客聚會(huì)之所 ， 要求環(huán)境安靜，造型樸實(shí)，并多用傳統(tǒng)書畫、匾額、對(duì)聯(lián)點(diǎn)綴 ， 能給人以含蓄、典雅之情趣 。軒也多作賞景之用 。
防為水邊或水中的船形建筑，前后分作三段，前艙較高，中艙略低，后艙建二層樓房 ， 供登高遠(yuǎn)眺 。前端有平硚與岸相連，模仿登船之跳板 。由于防不能動(dòng)又稱不系舟 。防在水中 ， 使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感 ， 是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所 。但是肪這種建筑，在中國(guó)園林藝術(shù)的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具 ， 但自莊子說了“無能者無所求，飽食而邀游 ， 泛著不系之舟”之后，肪就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主隱逸江湖 ， 再不問政治 。所以它常是園主人寄托情思的建筑，合適世隱居之意 。因?yàn)楣糯邢喈?dāng)部分的士人仕途失意 ， 對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿，常想遁世隱逸，耽樂于山水之間，而他們的逍遙伏游 ， 多半是買舟而往，一日千里 ， 泛舟山水之間，豈不樂哉 。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其園中之舫含有普度眾生之意 。而頤和園之石肪 ， 按唐魏征之說：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了 ， 所以含有江山永固之意 。上海豫園內(nèi)園假山上的舫宜作 “這里是人間仙境”之解 。
【什么是廊廳堂樓館舫亭臺(tái)榭軒】
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