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年畫的由來【年畫的由來】

年畫正式形成于北宋時期。當時，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會條件。汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴展，如風俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn) 。南宋時期的木版年畫更加豐富。
年畫的來歷
年畫，古稱“門神畫”，最早時稱“門神” 。按古書記載，傳說在古時候有神荼、郁壘兩個兄弟，專門監(jiān)督百鬼，于是黃帝就在門戶上畫這兩個兄弟的畫像以防鬼，這就是“門神畫”產(chǎn)生的緣由。

據(jù)《風俗通義》記述，在先秦兩漢年節(jié)宗教信仰有祀門之習俗，故神荼、郁壘成為我國最早的司門之神。晉代宗懔《荊楚歲時記》道：“正月一日，給二神貼戶左右，左神荼右郁壘，俗謂之門神 ?！?br />

擴展資料

唐以前多為手繪門神，門神的形象也不再是傳說中的形象，開始出現(xiàn)了真實的人物。人們對門神的普遍說法是：門神中的白臉將軍為齊州歷城籍（今山東濟南市）秦叔寶，黑臉將軍為朔州善陽籍（今山西朔縣）胡敬德。

隋代后期，木版年畫產(chǎn)生。唐五代時，年畫著色鮮明，畫目繁多，在構圖和用色上，都達到了很好的水平。到了宋代，木刻畫取代了畫像。清代時，年畫的產(chǎn)地遍及全國，并出現(xiàn)了一大批專門從事年畫生產(chǎn)的人。

年畫發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)有一千多年的歷史，經(jīng)過民間藝人的長久積累，現(xiàn)代的年畫不但色彩豐富，而且人物形象都更富有活力。

誰知道年畫的來源是什么
年畫，顧名思義，就是過年(春節(jié))時張貼的畫。舊時候，每當春節(jié)來臨，新的一年即將到來的時候，家家戶戶都把房院打掃得干干凈凈，在堂房、臥室、窗旁，門上以及灶前，院內(nèi)的神龕上，貼上煥然一新的年畫，既用以創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災禍與不幸。
古書里記載，傳說很久以前，有名叫神茶、郁壘的兩個兄弟，專門監(jiān)督百鬼，發(fā)現(xiàn)有害的鬼就捆綁起來去喂老虎。于是黃帝就在門戶上畫神茶、郁壘的像用以防鬼。這個神話就是后來“門神”畫產(chǎn)生的緣由。據(jù)說唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，并摹刻出來分賞給大臣貼掛以辟鬼。關于“門神畫”還有一段有趣的傳說，相傳唐太宗李世民時，宮中鬧鬼，李世民嚇得心神不定，他手下的大將秦叔寶、尉遲恭便一個持劍、一個拿叉，晝夜替李世民站崗壯膽，宮中才平靜下來。李世民覺得這兩位大將太辛苦了，便令畫師把二位將軍的威武形象繪在宮門上。后來這個形式就流傳到民間。
宋代出現(xiàn)雕版技術后，為木版年畫提供了技術制作條件，促使年畫不斷發(fā)展。隨著年畫的廣泛流傳，其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發(fā)展到高峰。從最初被作為辟邪驅鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也具有了表達在新一年中美好意愿，以及美化環(huán)境的功能。同時，年畫也出現(xiàn)了表達農(nóng)民自己現(xiàn)實生活以及民間傳說、故事的內(nèi)容，使年畫具有了豐富文化生活，傳播知識的作用。
民間年畫基本上屬于農(nóng)民自己的藝術。畫中形象質樸、自然、簡練單純，比較直白地表達農(nóng)民樸實的主觀愿望。很多畫面都有情節(jié)性、裝飾性、趣味性，色彩鮮艷強烈。這樣的表現(xiàn)方法既適合于廣大農(nóng)民、市民的欣賞習慣和審美趣味，也便于木板印刷制作。民間年畫是先畫出底稿，再復刻在木板上印刷而成，或印出輪廓線，再用筆填色。在現(xiàn)代印刷技術產(chǎn)生之前，這是大批量生產(chǎn)圖畫的唯一方法。
民間木版年畫的體裁有很多，也很講究。門神是貼在院門上的，根據(jù)門神的種類，又細分為貼在大門、二門、后門或閨房門上的區(qū)別。神像有灶王神、天地神、倉房財神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神 ?！爸刑谩辟N在客廳，“月光”貼于窗旁，斗方則貼在箱柜或升、斗上，真是各有規(guī)矩 ?？傊^年時，屋里屋外，院內(nèi)院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達了主人的心愿，又布置烘托了節(jié)日氣氛。
隨著時代的推移，舊年畫中一些迷信落后的觀念漸漸被淘汰。年畫只是作為一種非常通俗而普及的藝術形式保留下來。自本世紀中葉以來，在不同的歷史階段，年畫藝術家創(chuàng)造了新的年畫形式，并用以表現(xiàn)現(xiàn)實生活。至五十、六十年代新年畫一直興旺發(fā)達。它已經(jīng)改用新的印制技術，印數(shù)和發(fā)行量極大。可以說，迄今為止，沒有哪一個畫種出版數(shù)量能達到年畫的出版量。年畫是世界上讀者最多的畫種。
中國北方流傳于民間的木版年畫。因在天津市西南楊柳青鎮(zhèn)生產(chǎn)而得名。楊柳青年畫(木刻年畫)創(chuàng)始于明朝崇禎年間，盛于清朝雍正、乾隆至光緒初年。最早開業(yè)的畫鋪為崇禎年代(1628----1644)的戴家(戴廉增)、齊健隆兩家，后又有惠隆、美麗、憲章等字號。初期年畫保存下的很少，現(xiàn)在多見的是明末到清代嘉慶、道光年間的優(yōu)秀作品。
天津楊柳青木版年畫，是中國著名的傳統(tǒng)年畫之一，不僅歷史悠久(約公元十六世紀末、十七世紀初)，而且具有鮮明的地方特色，深為廣大人民群眾所喜聞樂見。其取材內(nèi)容極為廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關聯(lián)的題材，例如《莊稼忙》、《慶賞元宵》、《秋江晚渡》、《攜壹南村訪舊識》、《新年多吉慶，合家樂安然》、《漁婦》，以及帶有時事新聞性質的《女子求學》、《文明娶親》、《搶當鋪》等，不僅富有藝術欣賞性，而且具有珍貴的史料研究價值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成楊柳青年畫藝術的主流，一直延續(xù)發(fā)展至今。