也只有靜立清明山頭，才更加心靜心清心輕 ， 才徹悟“我是誰？從哪來？到哪去？”
1959年，開國領(lǐng)袖毛澤東回韶山為父母掃墓后，說：“前人辛苦，后人幸?！薄吧艺吒改福涛艺唿h、同志、老師、朋友，還得承認 。我下次來，還要去看看他們 。”
在國外漂泊多年的意大利中國商會會長姜文耀，每年清明，不遠萬里 ， 漂洋過海，攜家眷回鄉(xiāng)掃墓 。他說：“我們這一代華僑 ， 對祖國和家鄉(xiāng)的感情最深，我們是從這里走出去的，不能忘本！”
國學(xué)大師季羨林6歲離家求學(xué)，90高齡還回鄉(xiāng)掃墓，撲通一下跪倒在父母墳?zāi)骨?，不住磕頭 ?；鼐┖?，他寫下長達2.4萬字的《故鄉(xiāng)行》，說：
“娘啊 ， 這恐怕是你兒子最后一次來給您掃墓了，將來我要睡在您的身旁！”
青年散文家林蕭坦言：“爺爺今年八十多歲了，奶奶眼睛也失明好幾年了 。每當(dāng)想起爺爺撐著一根拐杖、提著竹籃獨自行走在荒野之間，他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形 ， 我的眼淚不由簌簌而下 ?！?br />
清明，以其特有的張力，教誨我們不忘本 ， 不要因為走得太遠，忘記了自己從何處出發(fā)，又為什么出發(fā) 。
生而為人，當(dāng)飲水思源、心懷感恩，不忘來時路，不失本真心，不懼去時難 。
既是來處，也是歸宿 。想通了，自然也就豁然、欣然、淡然、坦然了 。
這 ， 就是清明的張力！
03
讀懂清明的深度
清明，亦是團聚 。
不少人覺得，四大傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)、端午、中秋，都關(guān)乎團圓與美滿 ， 唯獨清明，訴盡離殤 。
但仔細想，四大節(jié)日，最終指引的方向，其實都是團聚 。
記得小時候，在春節(jié)、端午、中秋，一家人圍坐在一桌豐盛的飯菜前，爺爺總是念叨有詞，虔誠邀請逝去的祖先回家吃飯 。
長大后，風(fēng)清景明之際，父親和我，帶著一家人，來到爺爺?shù)哪骨?，砍枝除草、翻溝培土、鞠躬跪?。
不同的 ， 是地點和形式 。相同的，是永遠的家和團圓，是我們依然在一起 。
這世間所有的離別 ， 最終都會指向團聚的方向 。
裊裊火光中紙煙四起 ， 仿佛見到了逝去親人的音容 。他們，依然在另一個世界里活著，依然能得到來自人世間的孝敬 。
那些長輩至親，終將離我們遠去，但最終，又還能以“清明”的方式，與我們相聚 。
我吹過你吹過的風(fēng)，這也是相擁；我走過你走過的路，這也是相逢 。
我們從沒有遺忘，離去的人呀，也記得回家的路 。
就像熱播劇《人世間》的歌詞，“世間的苦?。肷⒂暌攏蘭淶奶鳶?，走多遠都記得回家 ?！?br />
費玉清在告別演唱會公布親筆信，“這么多年，為了達到更高的境界，我一直快步向前，卻忽略了沿途的風(fēng)景 。當(dāng)父母親都去世后，我頓失了人生的歸屬，沒有了他們的關(guān)注與分享，絢麗的舞臺讓我感到更孤獨 ?！?br />
這是紅塵萬丈、世事浮沉后的人情練達和心燭閃光 。
因為清明，我們懂得 ， 死亡不是終點 。他們的生命 ， 依然以另一種形式，活在這片天地 。
他們對我們的愛，對我們的教誨，對我們的冀望，永存于心 。
曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣” 。
清明，教我們銘記住祖訓(xùn) ， 有所敬畏，由孝及忠，在另一種“團圓”中，學(xué)會以愛相處、以愛告別、以愛團聚 。
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