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一百二十章、郭德綱的規(guī)矩和禮數(shù)

郭德綱歷來(lái)重視傳統(tǒng)的規(guī)矩禮數(shù),他主持的德云社就是按照傳統(tǒng)班社的規(guī)矩建起來(lái)的 。郭德綱說(shuō) , 他最大的成績(jī)是郭麒麟,對(duì)于郭麒麟,大家最大的感覺(jué)是懂規(guī)矩知禮數(shù) 。
2013年10月9日,郭德綱在新浪微博上談起了傳統(tǒng)規(guī)矩禮數(shù):
一日與師哥王少立先生聊天,提起我兒麒麟一勁夸獎(jiǎng) 。
“少爺挺懂事 。”
“怎么呢?”
“每次見面都知道站起來(lái)打招呼 ?!?br /> “這不應(yīng)該的嗎?”
“唉,現(xiàn)在的孩子們凈不懂規(guī)矩的 ?!?br /> 我愣了一下 , 細(xì)細(xì)咂么規(guī)矩這兩個(gè)字.... ???
郭德綱配了一幅長(zhǎng)圖,講的是日常的規(guī)矩和禮數(shù):人活一世是要有規(guī)矩的 。有理數(shù)有體統(tǒng),孩子在街上走 , 穿著打扮看娘的手藝 , 說(shuō)話辦事顯出爹的教養(yǎng)……

【郭德綱你壓力大嗎 郭德綱你壓力大嗎視頻】郭德綱說(shuō):“與人交談必須稱您,第三人稱尊稱要說(shuō)怹 ?!逼渲小皭Z”字難倒一片網(wǎng)友 ?!皭Z”,讀音是tān,是北京人對(duì)第三人稱——也就是“他”的敬稱 。用在對(duì)長(zhǎng)輩、上司或尊敬的人的稱呼上 。

總結(jié)一下郭德綱的長(zhǎng)微博,分幾個(gè)方面:
1.吃飯講規(guī)矩;
2.串門講規(guī)矩;
3.交談要用尊稱;
郭德綱這篇博文發(fā)出后受到無(wú)數(shù)網(wǎng)友熱捧,新浪娛樂(lè)、鳳凰娛樂(lè)、搜狐娛樂(lè)等娛樂(lè)網(wǎng)站還就這個(gè)事兒發(fā)文 。



要知道,主流相聲界一直強(qiáng)調(diào)相聲的教化功能,而郭德綱一直強(qiáng)調(diào)相聲的娛樂(lè)功能,觀眾之所以聽相聲 , 就是要開心,而不是接受教育的 ?,F(xiàn)在郭德綱發(fā)文講規(guī)矩和禮數(shù) , 這不是“教化”嗎?
郭德綱講的規(guī)矩,是潛移默化地“教化”,而不是說(shuō)教;比如 , “孩子在街上走,穿著打扮看娘的手藝,說(shuō)話辦事顯出爹的教養(yǎng)”這句話就透著玄機(jī):把規(guī)矩滲入到日常的言談舉止之中,而這個(gè)言談舉止是靠爹娘的行為影響的 。學(xué)高為師,德高為范;爹娘的行為是孩子行為的師范 。而這樣的行為,其實(shí)就是教養(yǎng),也是規(guī)矩的本質(zhì) 。沒(méi)了規(guī)矩也就是缺少教養(yǎng),養(yǎng)不教 , 自然是父之過(guò) 。
郭德綱就是這樣的一個(gè)人,有英雄情結(jié)、草莽氣概 , 也有書生意氣,講傳統(tǒng)講規(guī)矩 , 這些在他身上又完美地融合在一起 。傳統(tǒng)的規(guī)矩禮教意識(shí)和反傳統(tǒng)的草莽思想?yún)R集于一身 。這些規(guī)矩,也必須從這些吃飯串門等小事上落實(shí),然后一點(diǎn)點(diǎn)鋪開 。有了規(guī)矩也就有了禮儀,有了禮儀也就有了教養(yǎng),有了教養(yǎng)也就有了文明 。文明復(fù)興了,文化也就復(fù)興了 。

在德云社,郭德綱經(jīng)常講“臺(tái)上無(wú)父子 , 臺(tái)下立規(guī)矩”;他以傳統(tǒng)的規(guī)矩來(lái)管理整個(gè)班社 。所以德云社演員可以在舞臺(tái)上屢次用倫理梗,弟子可以開師父玩笑,徒孫可以調(diào)侃師爺,但在德云社后臺(tái),所有的演員規(guī)規(guī)矩矩,弟子在師父面前從來(lái)不敢隨意言笑 。
德云社雖然講傳統(tǒng)的規(guī)矩,但不守舊 。比如,2016年德云社岳云鵬和欒云平收徒時(shí) , 就簡(jiǎn)化流程,不再行跪拜之禮,只是互贈(zèng)禮物等,既有師徒名分的規(guī)矩,又削減了一些世俗的繁瑣禮節(jié),這是一種改革 , 也是社會(huì)的進(jìn)步 。

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