31，手可摘星辰（機(jī)械工具）輕便抓斗 〔注析〕宋·李頎《古今詩話》載：“楊文公(億) ， 數(shù)歲不能言，一日家人抱登樓，忽觸其首 ， 便能語 。家人曰：‘既能言，可為詩乎?’曰：‘可 ?！煲鳌兜菢恰吩娫疲骸歉甙俪?，手可摘星辰 。不敢高聲語，恐驚天上人 ?！苯袢斯B虞《宋詩話輯佚》卷上注此條云：“《西清詩話》謂此乃李白詩，首二句為‘夜宿峰頂寺，舉手捫星辰’ ， 與此少異 ?！惫暑}面句應(yīng)判為宋人楊億幼時(shí)所吟 。謎底“斗”字別解作“星斗”，以扣面之“星辰”；又以面之隨“手可摘”，見底“輕便抓”之意 。32，既昏便息，關(guān)鎖門戶 ， 必親自檢點(diǎn)（醫(yī)學(xué)名詞）臨床經(jīng)驗(yàn) 〔注析〕面出明·朱柏廬《治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除 ， 要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn) ?！苯袢≈i底別解，“臨床”指夜晚上床休息之前，“經(jīng)驗(yàn)”則謂“經(jīng)過點(diǎn)查、檢驗(yàn)” 。33，天街分象見奎光（古代科學(xué)家）一行 〔注析〕天街，星名 ?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸爱?、昴間為天街 ?！薄墩x》云：“天街二星 ， 在畢、昴間，主國界也 ?！笨?，指二十八宿之一 ， 西方白虎七宿為首的奎星之光 。分象，猶言區(qū)分星象 。西方七宿為：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參 。處于“昴”、“畢”間的“天街”離“奎”不遠(yuǎn) ， 其“光”自然可見 。由此知題面撰述有據(jù) 。謎則取題面之別義相扣：從“天街”二字的筆畫中，分步拆光一個(gè)“奎”字后，正合謎底“一行” 。亦即“天”去“奎”上部之“大”，馀“一”字；“街”去“奎”下部之“圭” ， 馀“行”字 ?！颤c(diǎn)評(píng)〕二字詞匯類的底材，如以離合手法制成七言面句 ， 一是講究離與合于表義上一定穩(wěn)含不露，在二層義上則清晰通透，毫不粘皮帶骨；二是講究煉字、煉句、煉意，字須帶雙關(guān) ， 句須見圓融，意須有別寓 。似此謎，便是既能參透個(gè)中三昧、復(fù)能造就傳世精品 。34，老子一氣化三清（作曲家名）聶耳 〔注析〕面系《封神演義》第七十七回目 ?！袄献印奔蠢疃蛞云涿岸贝?。據(jù)該回故事述：老子與通天教主會(huì)斗于誅仙陣時(shí) ， “把魚尾冠一推，只見頂上三道氣出，化為三清” 。此“三清” ， 乃指上清、玉清、太清三位天尊，連老子本元在內(nèi)，共為四位 ， 亦即四“耳” 。謎底“聶耳”，析之也正是四個(gè)“耳”字 ?！颤c(diǎn)評(píng)〕老子元道合一，才能無上神通；作者“恢萬里而無閡，通億載而為津”，始可生此佳制! 35，“淄水至，則汝殘矣”“淄水至 ， 流子而去”（歷史名詞）土木之變 〔注析〕《戰(zhàn)國策·齊策三》：“有土偶人與桃梗(桃木刻成的偶人)相與語 。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺(謂捏制)子以為人 ， 至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣 ?！僚荚唬骸蝗?，吾西岸之土也，吾殘則復(fù)西岸耳 。今子 ， 東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳?’”這段虛擬的土偶人與桃梗之對(duì)話，原是蘇秦借打比方而勸阻孟嘗君勿輕率入秦者 。此亦見載于《戰(zhàn)國策·趙策一》及《史記·孟嘗君列傳》，然“桃?！庇诒颂幘弊鳌澳九既恕币?。謎底“土木之變”，本指明正統(tǒng)十四年(1449)土木堡之役，今據(jù)面語別解其意為：土偶、木偶都起了變故(被淄水沖殘毀壞) 。36 ， 雙鉤大戟飛刀劍，馬勃車前粵地黃（成語）草木皆兵 〔注析〕謎面兩句，系由六味中草藥名并聯(lián)而成 。此中既有“草”本者，亦有“木”本者；且又借稱軍械車馬 ， 隱含肅殺交兵之象 ?！颤c(diǎn)評(píng)〕劉彥和《文心雕龍·總術(shù)》有云：“若夫善弈之文，則術(shù)有恒數(shù)，按部整伍 ， 以待情會(huì)，因時(shí)順機(jī)，動(dòng)不失正 。數(shù)逢其極，機(jī)入其巧 ， 則義味騰躍而生，辭氣叢雜而至 。”借之以言此謎之構(gòu)思，不亦可乎! 37，叉手旋成五首絕（字）擎 〔注析〕面之“叉手” ， 本為唐詩人溫庭筠事 。據(jù)五代·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載：溫庭筠“與李商隱齊名，時(shí)號(hào)‘溫李’，才思艷麗，工于小賦 。每入試 ， 押官韻作賦，凡八叉手(兩手相拱曰叉)而八韻成” 。于謎，“叉手”當(dāng)暗示底字中必有一“手”字 。“五首絕”，五首絕句也；絕句每首四句，五首計(jì)二十句 ， 亦即“廿(艸)句文(攵)”，此恰可組裝一“敬”字 。“旋成”則取別義，指“手”、“敬”兩部經(jīng)旋合以成“擎” 。38，沐李榮桃處處春（字）楞 〔注析〕析底字為“四方木”或“木四方” ， 以之回應(yīng)謎面，可知“沐”、“李”、“榮”、“桃”四字中均有一“木”，且按或東西南北，或左右上下之“四方”位置而分居；“處處春” ， 則提示面句前半段“沐李榮桃”中到處有“木”——此系以“春”借代“木”，本于《幼學(xué)瓊林·歲時(shí)》：“甲乙屬木，木則旺于春 ?！?39，牽?？椗b相望 ， 爾獨(dú)何辜限河梁（字）姓 〔注析〕魏文帝曹丕之《燕歌行》，寫女子懷念在遠(yuǎn)方作客的丈夫，纏綿悱惻，是一篇言情名作 。題面即采自其詩的結(jié)尾兩句 。今將底字拆為“女”、“?！?、“一”三部 ?！盃颗？椗眲e義作：牽來“?！弊?，交織“女”字 ?！昂恿骸蹦艘晕矬w狀摹為“一” ?！盃枴贝浮靶铡弊种械摹芭！迸c“女”兩部分 ， 謂獨(dú)限于“一”之隔阻，只落得“遙相望”也 ?！颤c(diǎn)評(píng)〕此作迷離者不間，切實(shí)者不?。憒笳卟煥?，精微者颤S?nbsp;， 已把取前人詩句作面的字謎發(fā)揮到了極致 。40，禾（明人評(píng)點(diǎn)語）千載之下，猶可想見其人 〔注析〕底文見諸明·李贄《焚書》卷五，原系李卓吾高度評(píng)價(jià)魏晉嵇康、阮籍之人品風(fēng)骨為世所希之揄揚(yáng)語 。入謎實(shí)取句中“千”字、“人”字之形體筆畫 。乃就面一“禾”字作申說：若于“千”字之下載以字部，還當(dāng)想見那個(gè)“人”字——“千”與“人”可組成“禾”字 。這里，“載”字須由名詞轉(zhuǎn)為動(dòng)詞 。〔點(diǎn)評(píng)〕“猶可想見”四字虛擬作者口吻，作憑空構(gòu)架；然此等空中樓閣，卻是礎(chǔ)皆貼地，戶盡通天耳 。想到空靈筆有神，每從游戲得天真!
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