微信關(guān)注“沈家宏心理”免費(fèi)回看【探索原生家庭，活出真實(shí)的自己】
韓愈的《師說》曰：師者，傳道、授業(yè)、解惑也 。
意思是：老師 ， 不只是簡(jiǎn)單的教書匠，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì) 。
也就是我們常說的教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作 。
“教書”——教授學(xué)生專
【師者傳道授業(yè)解惑也 師者傳道授業(yè)解惑也的道是什么意思】
作為老師該怎么做才能把“教書”這一天職做好呢？
除了掌握扎實(shí)的專之外還需要學(xué)習(xí)有效的專輸出方式，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣 。
動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的因素之一 。
它可以被看做是一種滿足需要的驅(qū)力 ， 比如，對(duì)食物、安全、愛和保持積極自尊的需要 。
馬斯洛提出了一個(gè)需要的層次模型 。他認(rèn)為，一個(gè)人至少要在低級(jí)需要得到部分滿足的情況下 ， 才會(huì)尋求高級(jí)需要的滿足 。
例如，一個(gè)很饑餓或身處險(xiǎn)境的人，其維持良好自我意象的需求遠(yuǎn)不如獲得食物和安全的需要強(qiáng)烈 。
但是 ， 一旦這個(gè)人不再饑餓或恐慌，其自尊的需要就會(huì)變得最重要 。
馬斯洛引入的一個(gè)核心觀念就是區(qū)分缺失需要和成長(zhǎng)需要 。
缺失需要（包括生理需要、安全需要、愛和尊重的需要）對(duì)個(gè)體身心的健康發(fā)展是至關(guān)重要的，必須得到滿足 。
而這些需要一旦得到滿足，個(gè)體想繼續(xù)滿足它們的動(dòng)機(jī)就會(huì)減弱 。
相反，成長(zhǎng)需要 ， 如求知和理解的需要、審美的需要、在他人的認(rèn)同中成長(zhǎng)和發(fā)展的需要 ， 永遠(yuǎn)也得不到完全的滿足 。
實(shí)際上，求知和理解世界的需要滿足得越多，人們想學(xué)習(xí)更多知識(shí)的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng) 。
也就是說，學(xué)生在學(xué)校里除了首先滿足生理需要和安全需要 ， 還需要滿足歸屬與愛的需要以及尊重的需要 ， 當(dāng)這些缺失需要足夠地滿足的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)向上尋求更高一層的需要——求知與理解的需要 。
所以如果學(xué)生在學(xué)校里感受到愉悅、被尊重、被愛，那么他們才會(huì)有更強(qiáng)烈的求知的動(dòng)機(jī) 。在這個(gè)層面上，就要求教師有經(jīng)營(yíng)良好的師生關(guān)系的能力 。在你知道學(xué)校與家庭的功能是什么嗎？（點(diǎn)擊藍(lán)字即可跳轉(zhuǎn)）一文中 ， 有提到學(xué)校是家庭的替代者 ， 老師替代父母，同學(xué)替代兄弟姐妹 。學(xué)生在家庭里與父母的關(guān)系經(jīng)營(yíng)不好，在學(xué)校里與老師的關(guān)系也會(huì)相對(duì)應(yīng)地受到影響 。同理，如果老師在自己的家庭里與自己的孩子關(guān)系經(jīng)營(yíng)不好的話，那么在學(xué)校處理與學(xué)生的關(guān)系也是會(huì)受到影響 。如何處理好親子關(guān)系呢？可以參考如何與父母搞好關(guān)系？（點(diǎn)擊藍(lán)字即可跳轉(zhuǎn)）一文 。首先是要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，讓孩子自己的事情自己做；其次保持與孩子的界限，自己的事情不讓孩子介入，特別是夫妻之間的事情；然后調(diào)整孝觀念，親子關(guān)系是單向關(guān)系 ， 不要求孩子用孝順來回報(bào)自己對(duì)他的愛；最后孩子到了成年之后，與父母的關(guān)系就是平等的關(guān)系，用朋友的態(tài)度與孩子相處 。
“育人”——教育學(xué)生成人
教育學(xué)生如何活在對(duì)的世界是作為老師來說至關(guān)重要的部分 。
