司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡 ?！弊酉脑唬骸吧搪勚?，死生有命，富貴在天 。君子敬而無失 ， 與人恭而有禮 。四海之內，皆兄弟也 。君子何患乎無兄弟也 ?！保ā墩撜Z·顏淵》）
孔子門生中，子夏以“文學”著稱，果然不負盛名，短短的一段話里，就出現(xiàn)了兩句傳之久遠的成語—“死生有命，富貴在天”，及“四海之內皆兄弟” 。這兩句話似乎沒什么連貫性，但因為是針對司馬牛所說的，自然就還得從司馬牛身上，去找尋蛛絲馬跡 。
司馬牛是宋國貴族，有四個兄弟 ， 其中二哥司馬桓魋，最受宋景公寵愛，既掌握宋國政權，也統(tǒng)領宋國兵馬 。
宋景公二十五年（公元前492年），孔子周游至宋國，與眾弟子一同在大樹下演習禮儀，司馬桓魋得知后，深怕孔子會留在宋國，便想殺害孔子 。他所派去的大軍，將孔門正演練禮儀的大樹給砍了 ， 弟子們見狀，皆驚嚇地催促孔子趕緊逃離宋國 ?？鬃訁s不慌張，反倒對弟子們說：“天生德于予 ， 桓魋其如予何！”老天已將傳承道統(tǒng)的重責大任都交托給我了，司馬桓魋即便握有大軍，又能拿我如何！孔子的這股自信和壯志確實十分驚人，周游列國期間 ， 無論遭遇任何迫害，孔子都從未懼怕過 。因為他很清楚知道，他是對上天負責；既如此，上天也會同樣地負責保護他 。
殺不成孔子的司馬桓魋，野心反倒更加高漲，一次邀宋景公赴宴，竟準備要在宴席上弒殺宋景公 。不料事跡敗露，便逃往曹國；曹國百姓不容司馬桓魋，只好又逃去衛(wèi)國 。
司馬桓魋叛變后 ， 他的四個兄弟全都懼怕，逃離宋國，其中孔子的門生司馬牛，則是逃去齊國 。司馬桓魋尚未叛變前，便已經相當飛揚跋扈 。據(jù)《孔子家語·曲禮子貢問二》載：
孔子在宋，見桓魋自為石槨 ， 三年而不成，工匠皆病 。夫子愀然曰：“若是其靡也，死不如速杇之愈 ?！?br /> 【四海之內皆兄弟出自哪里 四海之內皆兄弟】才三十八歲的司馬桓魋，為了替自己準備一口大石槨，竟動用三年的民力，不僅勞民傷財，還活活累死許多工匠 ?？鬃右娏藢嵲跉獠贿^，忍不住地罵道：“人死了還要這樣奢靡地耗費人力物資，倒不如快點爛掉的好！”司馬桓魁為何敢這樣公然地欺壓百姓？因為他太得宋景公寵信，握有宋國實權；久而久之，竟也不把宋景公給放在眼里了 。司馬牛雖屢次勸說，也是無法逆轉司馬桓魋的惡行 。因此 ， 他才會極其感傷，說：“人皆有兄弟，我獨亡 ?！?br /> 了解了司馬牛的家世后，我們便可理解：他不是沒有兄弟，而是因司馬桓魋的叛跡已現(xiàn)，遲早大家都得遭到橫禍 。想到此 ， 他不禁悲從中來，而發(fā)出感慨：“每個人都有兄弟，唯獨我 ， 有也等于沒有?。?
一向極會勸慰人的子夏，見司馬牛如此傷感 ， 便想撫慰他，就對司馬牛說：“我聽說死、生這樣的事，都是命中注定的；富貴與否，也是老天自有安排（擔憂也是無濟于事） 。君子只要專一地保存一顆敬畏的心，就能避免過失；與人相處能盡量謙恭有禮，無論走到那兒，全天下之人，也會愿意與你結交，而成了你的兄弟 。我們的責任，只在于自己是否真能成為一位有德的君子；又何需擔憂有沒有兄弟呢？”
子夏所以要如此勸慰司馬牛 ， 原因便在司馬桓魋的叛跡早已相當明確，司馬牛所擔憂的，遲早都會實現(xiàn) 。所幸司馬牛與他的兄弟完全截然不同，他不僅反對以下犯上，還在孔門里受到了很好的教導 。
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