【女人開光是什么意思? 女人開光是什么意思】很多人都把不順歸結(jié)為：這就是命！自己不幸遇到了一個(gè)跌宕起伏、浮沉不定的年份，諸事欠順，恐有不測之災(zāi)？同樣的出生，別人是富貴，而你就是貧窮！同樣的遭遇 ， 別人是福氣，而你就是霉運(yùn)！同樣的身體，別人是長壽 ， 而你就是病殃！同樣的機(jī)會(huì) ， 別人是得到，而你就是失去！同樣的門檻，別人是中舉，而你就是落榜！同樣的客戶，別人是賺錢，而你就是賠錢！但是我們可以不需要坐以待斃，我們只需要轉(zhuǎn)運(yùn) 。
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王菲與不動(dòng)尊菩薩的緣分王菲離婚，有一種說法是她是為了脫離紅塵，遁入空門 。從1992年至今 ， 王菲一直是虔誠的佛教信徒，每次遭受媒體打擊她都會(huì)選擇潛心到寺院拜佛，在一次與大師密談后 ， 王菲佩戴了大師特意為她奉請的黑曜石不動(dòng)尊菩薩，事至如今，王菲一直都將此物隨身佩戴 ， 本名佛能夠默默的保護(hù)主人，助使主人很好的利用自身的智慧 ， 應(yīng)付種種困境，促使事業(yè)有成 。截至目前，王菲是首位登上美國《時(shí)代周刊》封面的華語歌手 ， 2013年，王菲與李亞鵬離婚，非但并不影響她的事業(yè) 。2014年王菲謝霆鋒復(fù)合 ， 重獲自己的愛情 。王菲依然完美如初 。十四年的時(shí)間 ， 讓謝霆鋒從一個(gè)稚嫩的男孩長成了男人，而王菲卻仿佛讓時(shí)間在她身上停駐一樣，依舊冒著仙氣 。周潤發(fā)與本命佛的緣分周潤發(fā)父母自幼就為他奉請佩戴生肖羊之本命佛大日如來菩薩，大日如來菩薩能成就一切事業(yè)，使貴人來助 ， 幫宏圖大展 。周潤發(fā)便借著大日如來菩薩一路披荊斬棘，毫無表演經(jīng)驗(yàn)的他在應(yīng)征無線電視演員訓(xùn)練班時(shí)險(xiǎn)遭評委放棄，幸的考官之一的鐘景輝賞識(shí) ， 得貴人相助，便以一票通過說服了其他人錄取了周潤發(fā) 。1974年，周潤發(fā)順利從訓(xùn)練班畢業(yè) ， 經(jīng)過短暫的龍?zhí)咨?，周潤發(fā)很快就得到了演出機(jī)會(huì) 。之后才華漸露的他 ， 在TVB脫穎而出，迅速紅遍大江南北直至今日 。男人運(yùn)氣不好怎么轉(zhuǎn)運(yùn)
本命佛的佩戴注意事項(xiàng) 一、要不要選吉日尊請或佩戴供奉佛教講“隨緣” 。萬物因緣生，萬物因緣滅 。您有了請佛的念頭 ， 并得償所愿，這就是“結(jié)緣” 。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在于心態(tài) ， 因此不需要刻意去選吉日尊請或佩戴供奉 。當(dāng)然，如果要看黃歷選日也未嘗不可，也算是一種恭敬心吧 。二、洗澡時(shí)可以佩戴嗎在公共浴池泡澡、或身上污垢較多的洗浴時(shí) ， 要將開光佛像取下放好，表示一種恭敬；如只是每日的例行洗澡沖涼，則不受此限制 。三、平常不方便佩戴怎么辦有些人想佩戴本命佛等開光圣品，但又因?yàn)樘厥庠蚨环奖闩宕鞯?nbsp;， 可以將圣品裝入佩盒或布包中隨身攜帶，或放在包中均可 。如果想暫時(shí)放置時(shí)，最好裝入佩盒或布包中 ， 放在干凈的沒有灰塵的地方 。四、佩繩可以更換嗎答：開光圣品的佩繩，不論是因磨損或其它原因想更換，均可隨時(shí)自行更換，不會(huì)有影響的 。五、圣品壞了或丟失了怎么辦答：如果開光圣品不幸損壞或丟失 ， 您不要傷心也不要難過，那可能只是靈性的開光圣品為您抵擋了一步災(zāi)難，未必是件壞事 。無心的過失，佛和菩薩怎么會(huì)怪罪呢？您只要重新請一件即可 。已損壞之物可以收藏起來，也可用布包好后埋入地下或樹下即可，不要亂丟或扔進(jìn)垃圾筒 。有的緣友想將損壞的佛像送到寺院，其實(shí)這是沒有必要的 。六、開光的圣品可以繼續(xù)開光加持嗎答：可以的 。如果您有緣遇到高僧大德，可以請他為您繼續(xù)開光加持 。七、有人說，女人不能敬奉開光佛像是嗎答：當(dāng)然不是 。首先，佛法的宗旨是什么？是普度眾生 。有情眾生包括一切生命 ， 女性自然是眾生之一 。寺院里有僧也有尼，尼都是女性 。按照這種說法，只有男性才能信佛 ， 這是一種真正的封建迷信思想 。八、有人說，佛像不能佩戴是嗎答：佛陀說過：依法不依人，依義不依語 ?！胺ā本褪欠鸾?jīng)，“義”可以簡要理解為意思 。“語”怎么說沒關(guān)系，是為了方便 ， 重要的是明白意思 。佛經(jīng)中似乎沒有不能佩戴供奉佛像的說法，而從不提倡佩戴佛像之文字中來看，其義重在“褻瀆之心” 。信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心 ， 沒有會(huì)有褻瀆之心的 。佩戴供奉佛菩薩像，其本義為親近佛菩薩、親近佛法，有何不可？如果按此類推 ， 露天大佛日日遭風(fēng)吹日曬雨淋霜打 ， 豈非更為“有罪”？因此，我們明白其“義”所在 ， 不要執(zhí)著于其“語”的內(nèi)容 。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈能執(zhí)著于我們這個(gè)世界的實(shí)相？就例如我們平常為佛菩薩上供 ， 也是一種恭敬心的表現(xiàn)，佛菩薩豈會(huì)真貪戀人間的供果嗎 。
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