“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，這是2500多年前的孔子所說的話 ， 也是大家常說和熟知的 。30歲、40歲和50歲，作為人生中最精華的3個(gè)階段，理應(yīng)有所收獲，有所作為，還至少分別要達(dá)到某種比較理想的素質(zhì)高度 。那么2500多年后的今天，我們又究竟應(yīng)該如何去理解孔子的這番話呢？個(gè)人認(rèn)為 ， 依然值得思考和探討 。
子曰：“吾十有五而志于學(xué) ， 三十而立 ， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 ?！背鲎钥鬃拥摹墩撜Z·為政》 ?？鬃诱f，我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)能夠自立；四十歲時(shí)能不被外界事物所迷惑；五十歲時(shí)懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論 ， 不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩 。這是孔子對自己在一生的幾個(gè)重要年齡階段時(shí)，所要達(dá)到的人生狀態(tài)的自我評價(jià)和要求 。那么 ， 今天的我們要如何做呢？
“三十而立”的意思是說，人到了30歲，就應(yīng)該自強(qiáng)自立起來 。30歲的人了，完全應(yīng)該能夠依靠自己的本領(lǐng)，獨(dú)立承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的人生責(zé)任 ， 并可以基本上確立自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向，而事實(shí)上還可以更再早一點(diǎn)才對 。也就是說，30歲的人，就應(yīng)該坦然地面對一切，具體的來說 ， 應(yīng)該做到“三立”：立身、立業(yè)、立家，即樹立自己的綜合素質(zhì)和人生理想、建立屬于自己的事業(yè)、成立自己的小家庭 。實(shí)際上，“三十而立”應(yīng)該是對現(xiàn)在年輕人的最起碼的人生要求，而現(xiàn)實(shí)卻不夠理想，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的許多年輕人，雖然已經(jīng)到了30歲了，但是還沒有能夠“立”起來呢？
“四十而不惑”的意思是說，人到了40歲，就應(yīng)該對于自己和外界的事物有了較透徹的深入了解，比較明白而不再迷茫和困惑 。如果說30歲時(shí)還比較年輕好沖動(dòng)，辦事不牢靠把穩(wěn)，或者遇事拿不定主意的話，那么到了40歲，就應(yīng)該比較成熟穩(wěn)重，遇事不慌 ， 不再那么猶豫疑惑 。尤其是對于對自己的理想、志向、所認(rèn)定的事業(yè)不再疑惑和三心二意，至少已經(jīng)知道自己要什么，如何去做好 。因此 ， 40歲的人最重要的是要明白自己的責(zé)任所在，應(yīng)該做到“四不惑”：對自己、對社會(huì)、對家庭、對子女 ， 即除了知道自己該怎么做之外，還要分別擔(dān)負(fù)起來自社會(huì)、家庭的責(zé)任 ， 以及撫養(yǎng)教育子女的責(zé)任 。
“五十而知天命”的意思是說，人到了50歲時(shí) ， 應(yīng)該懂得“天意”的道理，和對命運(yùn)的認(rèn)知與把握 。從年輕時(shí)就開始努力拼搏進(jìn)取，但有時(shí)候因?yàn)橹骺陀^上的時(shí)、命、運(yùn)的諸多因素的干擾，陰錯(cuò)陽差，顛三倒四 ， 也許并不能取得人生的成功，更談不上滿意 。那么，人到了50歲，什么事基本上都能夠想明白了，所以既然知道了自己的命運(yùn)軌跡，就不去怨老天，知道了自己的人生定位 ， 也不去怨別人，知道了自己的肩頭責(zé)任，更不能懈怠 。因此，50天命之年，就應(yīng)該有“5知” ， 即“上天”的意志、自然的法則、命運(yùn)的安排、固有的天賦、天然的壽命 。
推薦閱讀
- 夢到了手抓屎 夢到了手抓屎是什么意思
- 月是故鄉(xiāng)明的上一句是什么詩句 月是故鄉(xiāng)明的上一句是什么
- 因釋其耒而守株的釋是什么意思
- 夢到了隱秘的事物 夢到了隱秘的事物什么意思
- mbime未響應(yīng)什么意思 mbime未響應(yīng)的處理
- 耳屎多 耳屎多是什么原因造成的
- 松仁玉米的家常做法 松仁玉米的家常做法視頻
- 哪些情況下抗原是檢測不出來的？
- 云安縣是哪一個(gè)市的 云安縣是哪一個(gè)市的城市
- 奇幻的意思 奇幻的意思是什么