其實(shí)，胡坐與現(xiàn)代常規(guī)的坐法是極其相似的 。胡床雖然低矮，但坐上去身體也很舒服，還能隨時(shí)攜帶 ， 所以在當(dāng)時(shí)深受上層社會(huì)的歡迎 。東漢時(shí)期，皇帝劉宏就是一位喜好胡服、胡帳、胡坐、胡飯、胡笛、胡舞的人 。據(jù)《集異志》記載，“漢靈帝好胡床胡坐”是也 。京都的貴戚們，也紛紛效仿 。同時(shí) ， 這股潮流風(fēng)，也流行到了民間 。
雖然貴族們趨之若鶩都來(lái)“胡坐” ， 但在正式場(chǎng)合以及日常起居，漢人們?nèi)砸浴跋囟睘樽罡邩?biāo)準(zhǔn)，這仍是大家心目中最有修養(yǎng)、最為得體的姿勢(shì) 。不過(guò) ， 隨著胡床的流行，家里使用的家具形式慢慢有了逐漸加高加大的趨勢(shì) 。比如日常起居用的榻，便慢慢加高了 。人們既可以坐在榻上，也可以垂足坐在榻沿上 。跪坐形式也逐漸有了些變化 ， 兩腿向前朝里盤曲的箕踞，開始增多 。胡人用的椅子、方凳、圓凳等高型坐具 ， 開始向民間普及 。由此，我國(guó)古人沿用了上千年的“席地而坐”慢慢地發(fā)生了變化 。
到了唐五代時(shí)期，胡風(fēng)更為盛行 。這一時(shí)期，人們的起居習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，可以說(shuō)各種形式同時(shí)存在，而且漢代以前的種種煩瑣的禮節(jié)，也不太講究了 。雖說(shuō)“正坐”仍是正式場(chǎng)合的規(guī)范坐姿，但“垂足坐”已然是大趨勢(shì)了 。
唐代初期，除了胡床外，杌子、椅子、桌子、案子、高幾等逐漸普及，還出現(xiàn)了一種帶有靠背扶手、身體可以倚靠的交椅 。因高度的改變 ， 配合交椅的高腳桌子也應(yīng)運(yùn)而生 。盡管以前配合坐席、坐榻所用的矮幾仍然存在，但從此大家開始不以跪姿晤談了 ， 宴飲時(shí)也用上了桌椅 。所以，交椅的出現(xiàn)，徹底改變了古人的坐法 。
最初，椅子、杌子的出現(xiàn)，基本上是上層社會(huì)男士們的專用物品，而女性則基本不坐椅子、杌子 。杌子 ， 就是今天所謂的矮凳，沒(méi)有靠背的那種 。尤其是在士大夫的家里 ， 如果女性坐椅子、杌子，會(huì)被認(rèn)為是缺乏教養(yǎng)的行為 。封建士大夫們認(rèn)為 ， 女性坐于其上，兩腿仍需下垂，姿勢(shì)怎么看都像“胡坐”，所以女性還是兩腿向后的跪姿 ， 最為優(yōu)雅 。
不過(guò)，這種禁忌到了五代時(shí)期，開始發(fā)生了變化 。那個(gè)時(shí)期 ， 古人已基本進(jìn)入到了垂足高坐的時(shí)代，當(dāng)然，女性就更為自由 。我們可以從南唐時(shí)期的《韓熙載夜宴圖》里面 ， 尋找到答案 。在圖中，我們可以看到室內(nèi)陳設(shè)，有床、榻、屏、椅、桌、墩等各式家具并存 。畫中的人物 ， 已經(jīng)完全擺脫了席地而坐的舊俗，尤其是畫中的歌姬樂(lè)女，也已經(jīng)垂足坐在杌子上了 。
到了宋代 ， 垂足高坐基本上成為了主流坐姿 。但椅子在宋代，仍屬新奇高檔品，后來(lái)出現(xiàn)的太師椅 ， 也只有在仕宦貴族以及有名望的人家中才有 。到了元明清時(shí)期，人們的坐姿則完全成為了垂足高坐，直至今天 。但先秦時(shí)期的跪姿，在那個(gè)時(shí)期并沒(méi)有徹底消失 。只不過(guò)最初代表友好、恭敬的含義，徹底成為了封建社會(huì)里帶有尊卑貴賤等級(jí)的標(biāo)識(shí) 。
本文選自《禮儀中國(guó)》，較原文有刪節(jié)修改 。已獲得出版社授權(quán)刊發(fā) 。
作者丨海英
摘編丨安也
編輯丨走走
導(dǎo)語(yǔ)校對(duì)丨李世輝
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