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暮鼓對(duì)什么 春對(duì)什么秋對(duì)什么暮鼓對(duì)什么

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暮鼓對(duì)什么 春對(duì)什么秋對(duì)什么暮鼓對(duì)什么


《聲律啟蒙》中有這樣一句：“春對(duì)夏，秋對(duì)冬 ， 暮鼓對(duì)晨鐘 ?！睂⑺募鞠鄬?duì)、早晚相對(duì)，這是詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)中對(duì)偶的有效方式 。
詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代文學(xué)的重要樣式，對(duì)聲調(diào)格律的要求極為嚴(yán)格，因此 ， 諸多聲律方面的著作便應(yīng)運(yùn)而生，《聲律啟蒙》正是其中一種 ， 它由清代車萬育所編，是為了使兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物，按韻分編，包括了天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì) 。


“春對(duì)夏，秋對(duì)冬 ， 暮鼓對(duì)晨鐘 。”這一句 ， 其實(shí)正是提出了一個(gè)應(yīng)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)：即時(shí)令對(duì)時(shí)令 。這樣的對(duì)聯(lián)，又被稱為時(shí)令對(duì) 。
【暮鼓對(duì)什么 春對(duì)什么秋對(duì)什么暮鼓對(duì)什么】既然是時(shí)令 ， 對(duì)聯(lián)中所描寫的內(nèi)容必然是與時(shí)令相關(guān)的 ， 如：
除夕月無光 ， 點(diǎn)一盞明燈，照晴空萬里；
春初雷未動(dòng)，擊滿堂鐘鼓，助天地?fù)P威 。
在這副對(duì)聯(lián)里，上聯(lián)寫除夕之夜，下聯(lián)寫春初時(shí)節(jié)，除夕對(duì)春初 ， 相互對(duì)應(yīng)、有除舊迎新之感 。并且上聯(lián)點(diǎn)燈照晴空、下聯(lián)擊鼓助天地 ， 氣象宏大、氣勢(shì)驚人，極為契合除夕、春初的場(chǎng)景，情景相融，渾然天成 。


還有一副對(duì)聯(lián)則更具科學(xué)性：
二月春分八月秋分晝夜不長(zhǎng)不短；
三年一閏五年再閏陰陽無差無錯(cuò) 。
上聯(lián)點(diǎn)出春分秋分所在月份，并且指出這兩個(gè)節(jié)氣在晝夜上的特點(diǎn)，下聯(lián)則道出農(nóng)歷閏年的規(guī)律 ?？芍^科學(xué)性與文學(xué)性并舉，恰到好處 。


表示時(shí)令的詞常與別的景物連起來使用，用來表示時(shí)令事物 。如鄭板橋有一副與韓鎬的論文聯(lián)：
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹；
領(lǐng)異標(biāo)新二月花 。
韓鎬是山東濰縣人 ， 當(dāng)年鄭板橋任濰縣縣令，見韓鎬文章寫得雄渾豪放，極為賞識(shí) ， 曾在縣試中將其錄取為第一名 。鄭板橋此聯(lián)是與韓鎬討論為文之事 。
三秋對(duì)二月 ， 三秋樹指晚秋的樹林，二月花指早春的花 。上聯(lián)寓意為文要將繁冗駁雜盡數(shù)刪除而不拖泥帶水，力求簡(jiǎn)練，如三秋之樹瘦勁秀挺；下聯(lián)寓意為文要摒棄陳言舊語而創(chuàng)造不同的格調(diào)，不落俗套 ， 如二月之花一花引來百花香 。論文清新明快 ， 生動(dòng)盎然 。


值得注意的是，時(shí)令對(duì)聯(lián)中的時(shí)令，往往語帶雙關(guān)，既指時(shí)節(jié)、季候、節(jié)氣，又單純指字面含義 。如：
天氣大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底見重陽 。
在這副對(duì)聯(lián)里 ， 可以看到大寒、霜降、小雪、端午、清明、重陽，均為節(jié)氣名，但對(duì)聯(lián)本身所運(yùn)用的其實(shí)是其字面意思 。語義雙關(guān)，銜接無痕 。與這副對(duì)聯(lián)異曲同工的還有：
霜降如小雪；
春分不大寒 。
十個(gè)字中包容四個(gè)節(jié)氣，上聯(lián)中兩個(gè)節(jié)氣用“如”銜接 ， 呈現(xiàn)出一幅霜景圖，下聯(lián)用“不”銜接，描繪了日漸暖和的景象，可以說是聯(lián)中有景，生動(dòng)形象 。


事實(shí)上，節(jié)氣對(duì)節(jié)氣的時(shí)令對(duì) ， 常常被稱為節(jié)氣對(duì)聯(lián)，上述有幾例便是 。在對(duì)聯(lián)中，以節(jié)氣為題材的雖然不多，但通常都是精彩絕妙的，并且常常在文學(xué)性之外 ， 還道出了其氣候特征與農(nóng)事特色，如：

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