除非你是我，才可能與我常在，才可能和我“形影不離” 。
這看似只是失意者自我安慰的歌詞，其實還有更深的意味 。
我想，你一定也有過：當(dāng)你頗有興致地和別人分享某一故事或者物件的時候，對方的反應(yīng)卻并沒有顯得如你預(yù)期般驚喜 ?；蛘弋?dāng)他人興致滿滿地與你分享一些事物的時候，你表現(xiàn)出了欣喜 ， 心里卻是不以為然 。
我們想要時時刻刻與一個人分享什么的時候 ， 面前的ta真的時時刻刻愿意接受嗎…
這樣的“與我常在”的期望，是否太沉重 ， 難免會帶來失望 。
有時候會在「Tape信箱」里看到朋友們說 ， 一個人的時候，有時真的會覺得落寞、寂寞 。并非沒有朋友，也不是沒有戀人 ， 但當(dāng)獨(dú)處的時候 ， 也許是因為風(fēng)扇不停刮破周圍安靜的空氣 ， 是因為水池上方水龍頭不斷滴水的聲音 ， 是因為肚餓想吃速食熱水瓶里開水卻一滴不剩 ， 是因為累得躺在床上想閉眼卻沒人幫助關(guān)燈 。
馬克·吐溫所描述的孤獨(dú)是這樣的：
“你坐在那，看上去就像一個沒寫地址的郵封 ?！?br />
一個人的不知所措，名為孤獨(dú) 。
可是又怎么會不孤獨(dú)，其實人生來便是獨(dú)立的個體，這份最初的孤獨(dú)與生俱來，也無法消逝 。
即使有人陪伴我們從日出到日落，從驚蟄走到霜降，每一天看戲、工作、逛街、吃飯、散步、看風(fēng)景，但是人的大腦意識都是獨(dú)立的，即使時空都共有，但大腦意識無法共有 。我們所說的意識默契 ， 也不過是一種共振，如同落花與流水相遇之間曾產(chǎn)生的共振 。
我們的苦與樂，我們的個人情緒，都屬于我們自己，沒有一個人能夠一直和你的情緒保持在同一個頻率，想你所想，樂你所樂，痛你所痛 。
在《無量壽經(jīng)》中有這樣一段：
“人在愛欲之中，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來，苦樂自當(dāng)，無有代者 。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期 。”
?
苦樂自當(dāng)，無有代者 。這一句便已道明了這份孤獨(dú)的真理 。
除非你是我，才可晝夜同在 。
在林夕《是非疲勞》微訪談中，林夕被問到這樣一個問題：“您對孤獨(dú)、寂寞是怎樣界定的呢？”
林夕的回答是：“寂寞一般會跟壞情緒沾上關(guān)系，孤獨(dú)好壞視乎個人 ?！?br />
孤獨(dú) ， 是常事，卻并非壞事 。
記得以前寫過一篇小劇本，在最后的旁白詞中，我寫著：
“朋友 ， 是不同的人就這樣遇見了，然后一起走一段路 。
他們來自于人海，
也終會在某天回歸于人海 。
人來人往，
天涯上 ， 誰都是誰的過客 ?！?br />
我們生命中遇到的人，也都是這樣，沒有誰可永恒，沒有誰可常在 。我們?yōu)槭裁从挚偸侨ッ銖?qiáng)所謂的恒久，去滿足心理上的一點(diǎn)點(diǎn)安慰呢？
我很喜歡簡媜在《四月裂帛》中寫下的一段發(fā)人深省的文字：
“她或許了解你的堅持，你卻不一定進(jìn)得去她固執(zhí)的內(nèi)野 。你們都航行于真理的海，沿著不同的鯨路 。你只希望她到你的船上 ， 你知道她的舟是怎么空手造成的？”
我們總責(zé)怪朋友不理解自己，責(zé)怪戀人不理解自己，其實是一種對“與我常在”的偏執(zhí)罷了 。我們總覺得“心心相印”是應(yīng)該有的相處狀態(tài)，可實際上 ， 這世上萬萬人大多會是：
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