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自毀長城典故的由來 自毀長城典故( 二 )


自毀長城典故的由來 自毀長城典故



如果李牧這樣的戰(zhàn)神稱不上趙國的長城,誰還稱得上長城?李牧死了,趙國自毀長城 。短短三個月后,趙國被秦所滅 。趙王遷在流放地思念李牧,后悔莫及:如果李牧還在,我哪用吃秦國的米啊……
很多人反思過李牧之死 , 有說他不夠圓滑,不知跑部進京賄賂趙國權(quán)貴,尤其是君王寵信的郭開一流 , 不僅不送錢,還當(dāng)面訓(xùn)斥過郭開 , 結(jié)下仇怨;也有人說他過于執(zhí)拗,一直堅持“將在外君命有所不受”,換句話說,很任性,比如君王請他出山重回前線打匈奴時,他還談條件“大王一定要用我,我還是像以前那樣做,才敢奉命”……但導(dǎo)致李牧死亡的真正原因,還是趙國君臣中了秦國的離間計 。
古人曾精確概括過李牧之死為“說客為秦諜,君王信郭開” 。公元前229年,在決定趙國命運的戰(zhàn)爭開始后,秦將王翦率重兵壓境,趙國則派李牧為大將軍、司馬尚為副將,全力抵抗 。王翦一看對上了擅長固守以待戰(zhàn)機的李牧,自知這仗會打得很艱難很漫長,要速勝,必須先除掉李牧 。于是與秦王嬴政商量,派奸細入邯鄲,用重金收買了郭開,讓他造謠說李牧、司馬尚勾結(jié)秦軍,準(zhǔn)備背叛趙國 。
趙王遷馬上相信了 。首先,他相信郭開 , 就像中國歷代皇帝寧肯相信陪伴身邊的太監(jiān)也不放心前方血戰(zhàn)的將軍一樣;第二,也是更重要的原因,趙國君王一直對李牧式固守伺機出擊的打法不感冒 。在戰(zhàn)國諸強中,趙國是個很奇怪的存在,被眾多強國包圍,缺乏縱深腹地,戰(zhàn)亂頻頻,綜合國力一直上不去 。
自毀長城典故的由來 自毀長城典故



戰(zhàn)國四大名將 , 王翦、白起、廉頗、李牧,前兩個是秦國的 , 后兩個是趙國的,后兩個都被郭開坑了 。趙王遷成為亡國奴后 , 猛然發(fā)現(xiàn):自己無比寵愛、高度信任的郭開,竟然早就被秦國策反了!其實,郭開在逼走廉頗、讒殺李牧之前,秦國早已給他開了“接收證”,趙國一亡,他就被秦王嬴政封為秦國上卿 。
像郭開這樣的小人,從來都把自己的利益放在第一位 。秦國間諜王敖曾就郭開讒間廉頗事問道:“你不怕趙國滅亡嗎?”郭開答:“趙國的存亡是整個國家的事 , 可廉頗是我個人的仇敵 。”所以,古今中外,內(nèi)奸是敵國最喜歡的東西,尤其是利用內(nèi)奸來打擊對方的英雄,那比戰(zhàn)場上消滅對方容易太多了,成本低,成效高 。這樣的故事太多太多了 。
英雄,歷來是一個國家與一個民族的精神豐碑,激勵民眾,凝聚人心 。如果這一座座豐碑轟然坍塌了 , 就比如在趙國,別人告訴一個李牧的崇拜者說:李牧這英雄是假的,李牧其實是內(nèi)奸 。那一瞬間及以后 , 這個人在震驚中 , 內(nèi)心最珍貴的最崇高的一塊,開始潰壩 。這種崩潰隨之蔓延開來,一切美好和高尚將不復(fù)存在,所有良知和秩序?qū)⑹幦粺o存 。而真正的內(nèi)奸如郭開們,捂著嘴在歷史的黑暗中笑 。
郭開也沒有一個好的下場,史載 , 他在出任秦國上卿后,請假回邯鄲搬運自己多年搜括的財寶時 , 被盜賊所殺 。后人演義,說劫殺郭開的是李牧的舊部 , 他們殺死郭開的隨從后,將郭開千刀萬剮,每割一刀喊一聲“為李將軍報仇”,最后把郭開割得只剩下了骨頭和一攤血水 。
這是后人的充滿復(fù)仇感的想象,因為一代戰(zhàn)神李牧 , 死得過于窩囊,要用仇人更悲慘的死,來為英雄洗冤 。歷史讓人喟嘆,人們往往在被抹黑的英雄事后沉冤昭雪之際大聲叫好,為什么卻控制不住自己,要在英雄沉冤之際,往他身上扔石頭吐口水,讓他死得或死后更窩囊?

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