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知著君很認(rèn)同博士夫婦想要傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化的熱情，但”創(chuàng)新“的前提應(yīng)該是學(xué)習(xí)了并吃透了舊的藝術(shù)形式，從中挖掘出閃光點并加以改造，剔除糟粕。而不是閉著眼全盤否定，逃避該經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程，一昧高呼創(chuàng)新。
不少愛好相聲的網(wǎng)友指出，雖然這對博士夫婦通過量化研究，可以推斷出哪里該拋包袱，哪里該停頓，甚至該停頓幾秒，但是演不出效果??！缺少基本功驯I返納ぷ穎硌莩隼捶叛５耐砘嶸峽純梢?，但摄曡台就会产生理想与腺|(zhì)檔牟罹?。
李宏燁可以自己嘗試新出路，但他不能自封相聲教育者和創(chuàng)新者的同時，教導(dǎo)別人去走捷徑，還順便唾棄一下傳統(tǒng) 。
這不是創(chuàng)新，是懶，更是壞。
②
相聲界“逐夢演藝圈”之思
12號的時候，同為交大校友的脫口秀演員史炎在朋友圈發(fā)了一段文字，回應(yīng)了大家針對交大博士夫婦的爭議。
史炎認(rèn)為，每個人都有創(chuàng)作的自由，不管是好還是壞，觀眾也有喜歡和不喜歡的權(quán)利。但是李宏燁夫婦的問題就在于：陷入了類似“民科”的行為困境。

“民科”，即民間科學(xué)家，這一詞語為中國人熟知是因為2016年炒的沸沸揚揚的“諾貝爾哥”事件，也正是因為這個人，不少行外漢都硬著頭皮閱讀“引力波”相關(guān)的科普文章。民科往往利用公眾對專業(yè)詞匯的陌生來偽裝，利用一些著名科研成果為自己背書，并利用公眾天然的同情心迷惑視線。
國外有學(xué)者將“民科”定義為“科學(xué)妄想者” ，并認(rèn)為他們大多認(rèn)為自己是天才，且將其他同行視為傻瓜。
“很多朋友非常不理解李宏燁為什么如此不尊重其他參賽者和前輩，但如果基于“民科”的行為模式來看，就都比較好理解了 ?！懊窨啤钡臒崆橥芨?，但很難對行業(yè)有實質(zhì)性的促進作用，反而有可能會損害行業(yè)良性的發(fā)展氛圍 ?！笔费捉忉尩?。

這種行為和心理讓人聯(lián)想到《逐夢演藝圈》的導(dǎo)演畢志飛。無論這部史詩級的爛片被人怎么嘲諷，畢導(dǎo)都覺得是觀眾欣賞能力以及同行打壓的問題，而不是自己的審美有偏差。觀眾不理解他們的邏輯，但他們從來沒有覺得自己做錯了。

李宏燁自封為“相聲行業(yè)的救世主，中國相聲的改革者” ，可他有沒有想過，任何一種藝術(shù)形式，講究的都不是”科學(xué)“ ，而是“人”本身。學(xué)習(xí)者需要長期的訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，培養(yǎng)審美和表達技巧，觀眾則在觀賞過程中與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感的交流，給予反饋。這些都不是能被簡單的公式量化的。
普通人可以借助科技的手段寫出曲子、畫出油畫、作出古詩，但“速成”只能作為生活的調(diào)劑，不能成為標(biāo)榜自己成功的案例。