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法國醫(yī)生和哲學(xué)家拉美特利在《人是機(jī)器》中就曾解釋：
肉體是溫順的，可以被駕馭、使用、改造和改善。
可以說，大眾娛樂工業(yè)的權(quán)力可以對(duì)藝人的身體進(jìn)行深入骨髓的擺布，制造出讓娛樂消費(fèi)者所鐘愛的身體。這也是為何人們常常驚嘆，無論是韓國還是中國練習(xí)生公司總能制造出千篇一律面孔的主要原因。
這種千篇一律，對(duì)藝人來說，即使規(guī)訓(xùn)，也是懲罰。
二
空耳的解構(gòu)
“雞你太美”這類“空耳”的出現(xiàn)，恰恰是“坤坤黑”們對(duì)大眾娛樂工業(yè)，對(duì)濫用權(quán)力的“坤坤粉”們的強(qiáng)烈反叛。
蔡徐坤一直被譽(yù)為是“頂級(jí)流量” 。我去百度指數(shù)中調(diào)取了這一個(gè)月來蔡徐坤的搜索指數(shù) 。把蔡徐坤和吳亦凡、王俊凱、鹿晗這些流量小生放在一起就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蔡徐坤居然碾壓其他三人，超出不止一個(gè)身位。

“頂級(jí)流量”的身后則是強(qiáng)大的“戰(zhàn)斗力” 。這種“戰(zhàn)斗力”并沒有給人帶來太多好感，反而引發(fā)了更大的逆反心理。強(qiáng)行安利、瘋狂護(hù)犢、無腦應(yīng)援以及網(wǎng)絡(luò)暴力成了很多“坤坤粉”惹人厭的核心原因。
今年3月，在某綜藝節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)圖片猜人名的這一游戲環(huán)節(jié)中，小品演員潘長(zhǎng)江因?yàn)槲凑J(rèn)出蔡徐坤，被“坤坤粉”出言辱罵，潘長(zhǎng)江的女兒甚至也因此遭殃。
事實(shí)上，“坤坤粉”們?nèi)沁^的禍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一次。我們?nèi)绻诰W(wǎng)絡(luò)上搜索蔡徐坤粉絲，四處可以發(fā)現(xiàn)蔡徐坤粉絲和人戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。
闌夕在4月3日曾經(jīng)在微博轉(zhuǎn)發(fā)一篇名為《用大數(shù)據(jù)扒一扒蔡徐坤的真假流量粉》的文章，在闌夕的微博下，和菜頭開玩笑道：
3月14日這篇文章出來，我就去看闌夕轉(zhuǎn)了沒有。沒見到，我不禁感慨：成熟了！互聯(lián)網(wǎng)磨礪人，互聯(lián)網(wǎng)培養(yǎng)人??！没蠚鑴Μ是我天諎?。
某種意義上說，蔡徐坤的瘋狂粉絲成了國內(nèi)愈發(fā)畸形發(fā)展的“飯圈文化”縮影。粉絲們構(gòu)建了一套嚴(yán)密的組織體系，如同暴力機(jī)器，四處揮舞著權(quán)力的斧頭，砸向一個(gè)又一個(gè)無辜者。
蔡徐坤因狂熱的粉絲，形成了一種被動(dòng)的權(quán)力效應(yīng) 。網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)了“噤若寒蟬”的失聲現(xiàn)象，避談蔡徐坤成了很多大V的理性抉擇。
然而，空耳本質(zhì)上是一種解構(gòu) 。
“御宅研究室”在《這個(gè)空耳真厲害！空耳，真的不止聽個(gè)響》中就曾提到：
空耳是對(duì)原有文本進(jìn)行的“二度加工”，站在空耳使用者角度看，自己將原文本改寫、拼貼、逾挪，原作被當(dāng)成素材拿來使用，消解了原作的神圣性，原本作為傳播對(duì)象的受眾掌握了二次傳播的主動(dòng)權(quán)，空耳創(chuàng)作者的主體性得到了充分的展現(xiàn) 。
尤其是在蔡徐坤粉絲的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)之下，針對(duì)蔡徐坤的“空耳”成了某種反抗“坤坤粉”權(quán)威的工具。在B站中，網(wǎng)友瘋狂借助彈幕嘲諷蔡徐坤。
所謂“白帶異?！北挥糜谛稳菽腔碌谋硯??！爸袊@的希望”則是被用于嘲諷蔡徐坤的性別。

【雞你太美什么歌曲雞你太美什么歌】
法國媒介理論家鮑里斯·格羅伊斯在《揣測(cè)與媒介》中的解釋很容易讓人理解這類彈幕的價(jià)值：
面對(duì)媒介的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì) ，主體喪失了對(duì)意義與無意義、精神與物質(zhì)、真理與謊言、文化與自然、固守與自決等之間的界線進(jìn)行監(jiān)管與穩(wěn)固的能力。因此這一切間的界線都消失了，隨之產(chǎn)生的是無限的、無結(jié)構(gòu)的，處于不斷地運(yùn)動(dòng)之中的、在時(shí)間與空間中流動(dòng)的大量符號(hào)，這樣的符號(hào)可以躲避一切有意識(shí)的控制、描繪和把握。