B站彈幕恰恰就是“無限的、無結(jié)構(gòu)的 ， 處于不斷地運(yùn)動(dòng)之中的……躲避一切有意識(shí)的控制、描繪和把握”的最佳工具 。
蔡徐坤粉絲們在微博上原有的控評權(quán)力體系在這種嘲諷之下轟然失效 。
三
娛樂消費(fèi)的重復(fù)
蔡徐坤究竟還能紅多久，沒人知道 。
但是從鹿晗，到吳亦凡，再到今天的蔡徐坤 ， 他們的走紅某種意義上正是“娛樂消費(fèi)主義”強(qiáng)大作用力的結(jié)果 。
娛樂工業(yè)如同機(jī)器一般生產(chǎn)了相同的“男色商品”后，再制造了一批表現(xiàn)一致的狂熱粉絲 。蔡徐坤和鹿晗、吳亦凡不一樣，但也沒什么不一樣 。
粉絲卻同樣毫無差異，普遍呈現(xiàn)出了低齡、反智的特點(diǎn) 。這些粉絲的控評、回懟、護(hù)犢行為甚至也趨于一致 。他們?nèi)缤枷竦膹?fù)讀機(jī)，始終重復(fù)著“XX愛你”、“最好的XX”、“始于顏值、陷于才華、忠于人品”這類無意義的贊美話語 。
英國歷史學(xué)家斯圖亞特·艾文在《意識(shí)的船長們》指出：
對大眾的控制要求人們具備機(jī)器的特性，就像他們生活中的世界一樣—其行為可以預(yù)期，也沒有任何要求自主的愿望 。由于工業(yè)化機(jī)器生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，同樣消費(fèi)主義心理試圖形成一個(gè)實(shí)際上在所有思想和社會(huì)特點(diǎn)上完全同一的“大眾”概念 。
我們看似喧鬧豐富的娛樂消費(fèi)，不過是在重復(fù)著歷史的鼓點(diǎn)，僅此而已 。
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