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公元1782年，我國規(guī)模最大的叢書《四庫全書》問世，這部煌煌巨作基本囊括了從先秦到清代乾隆以前文、史、哲、理、農(nóng)、醫(yī)等學(xué)科的重要古籍，是我國傳統(tǒng)文化的集大成之作。
盡管有4000多人參與《四庫全書》的編修、謄抄，但它仍歷時十年才完成，如此浩大的文化工程，說是我國文化史上的“萬里長城”也不為過。
那么，乾隆皇帝為什么要耗費(fèi)這么多的時間和精力去指揮《四庫全書》的編撰呢？
這其中有兩個不得不說的原因。

上圖_ 《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》，是清代乾隆時期編修的大型叢書
一、乾隆皇帝的野心
自清兵入主中原以來，順治、康熙、雍正三代皇帝勵精圖治，政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到再次繁榮與發(fā)展。
1736年，野心勃勃的乾隆登上帝位后，始終秉承著“以武開基，右文致治”的治國理念，一方面是為了鞏固清朝統(tǒng)治長盛不衰，另一方面則是想達(dá)成文治武功的光輝成就，以此比肩他的祖父康熙帝。
乾隆深受康熙帝的喜愛，自幼便跟隨在祖父身邊，因此他在很大程度上受到了康熙帝的直接影響。
康熙帝在位期間，立下了平定三藩、收復(fù)臺.灣、抗擊沙俄、親征蒙古等一系列維護(hù)國家統(tǒng)一的武治功績。而在文治方面，他采取了治理黃河興修水利、廢止圈田令獎勵墾荒、推丁入畝減輕徭役等措施，最重要的是，康熙帝深明文化才是治國之根本，所以他十分重視文化的發(fā)展和普及。在他的主持下，陸續(xù)編成了《康熙字典》、《大清會典》、《全唐詩》等諸多重要典籍，極大地推進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展。
康熙帝耀古爍今的成就，使得乾隆皇帝成為了他的狂熱粉絲，處處以康熙帝為衡量標(biāo)準(zhǔn) 。

上圖_ 清康熙欽定平定臺.灣凱旋圖
在武治方面，乾隆征戰(zhàn)多年創(chuàng)下了“十全武功”的功績；在文治方面的顯著標(biāo)志，就是《四庫全書》的問世。
但在最開始，乾隆皇帝并沒有要編修《四庫全書》的意識，只是多次下詔征集全國的圖書匯送京師，儲放于宮廷中,“以彰稽古右文之盛” 。直到1772年，安徽學(xué)政朱筠的上書，建議對內(nèi)庭藏書、《永樂大典》輯佚之書以及全國征集上來的圖書一一輯錄，這才使乾隆萌生了匯編一部前所未有的叢書巨典的念頭，既能顯示出清代強(qiáng)盛的國力，顯示出“超越漢唐”、“稽古右文”的文治政策，又能滿足他好大喜功的心理，樹立與祖父康熙帝相媲美的文化偉業(yè) 。這是乾隆皇帝編修《四庫全書》的直接目的。

上圖_ 愛新覺羅·玄燁（1654年-1722年），即康熙皇帝
二、“寓禁于征”的思想文化禁錮
乾隆皇帝編修《四庫全書》的真正目的，其實(shí)是以“稽古右文”為名，推行一場文化禁毀運(yùn)動。
我國文化禁毀事件素來有之，秦始皇焚書坑儒首開先例，繼其后有漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)而罷黜百家，唐宋兩代以科舉取士的誘導(dǎo)型文化專制，明朝八股取士，清代大規(guī)模的文字獄，通通伴隨著禁毀典籍、改造文化的影子，其目的都是為了實(shí)現(xiàn)官方對民眾思想的控制。
乾隆皇帝下令纂修《四庫全書》，本質(zhì)上也是思想文化的專制。他借編修《四庫全書》之由對全國征集的書籍進(jìn)行全面、徹底的審查，把其中存在詆毀、忤逆滿清等不利于統(tǒng)治的書籍進(jìn)行刪改、抽毀或全毀，在無數(shù)禁毀典籍的“尸骨”上纂修了一本官家正統(tǒng)光明的文化典籍，以此來鞏固清朝的正統(tǒng)地位，禁錮民眾思想，這就是“寓禁于征” 。