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陽歷和太陽有關(guān)，陰歷和月亮有關(guān)
以太陽視運(yùn)動為依據(jù)設(shè)置的歷法，叫“太陽歷” ，簡稱“陽歷”；月亮為“太陰” ，以月亮的視運(yùn)動規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法，稱為“太陰歷” ，簡稱“陰歷” 。
1.陽歷陽歷也叫格里歷，是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運(yùn)動周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈是一年，即一個(gè)回歸年，準(zhǔn)確來說是365天5時(shí)48分46秒，并非剛剛好的365 日。
如今世界通行的公歷就是一種陽歷。平年365天，閏年366天，每四年一閏，即二月多了第二十九日。經(jīng)過四年一閏后，仍有誤差，故每滿百年少閏一次，到第四百年再閏。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。
太陽歷的歷年近似等于回歸年，一年12個(gè)月，這個(gè)“月”，實(shí)際上與朔望月無關(guān) 。陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據(jù)陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況。以回歸年為單位循環(huán)計(jì)日，日期能反映季節(jié)變化、節(jié)令和農(nóng)時(shí)，意義更為重大，所以更普遍地為人類采用。但在每個(gè)月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。
辛亥革命爆發(fā)后次年（1912年），當(dāng)時(shí)的中華民國政府采用公歷作為國歷，紀(jì)年方面，公元紀(jì)年法與民國紀(jì)年法并行。
1949年9月27日，經(jīng)過中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數(shù)國家通用的公歷和公元作為歷法與紀(jì)年。

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2. 陰歷陰歷則是按月球的月相周期變化來安排的歷法，當(dāng)月球運(yùn)行到太陽和地球中間的時(shí)候就叫作“朔”，即農(nóng)歷初一。當(dāng)?shù)厍蛘锰幱谔柡驮虑蛑虚g的時(shí)候，就是十五月圓之夜，叫作“望” 。
月亮的盈缺變化是一個(gè)明顯的周期，從滿月到下一個(gè)滿月大約需要29.5天左右，被稱為一個(gè)“朔望月”，這就是一個(gè)月，歷年為12個(gè)朔望月，大月30天，小月29天，不同陰歷年的天數(shù)有時(shí)會相差一個(gè)月。

3. 陰陽歷陰陽歷是指在天文學(xué)中是指兼顧太陽、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰陽歷以月亮繞地球一周為1個(gè)月，但設(shè)置閏月，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，因此這種歷法與月相相符，也與地球繞太陽周期運(yùn)動相符合。
陰陽歷歷月的平均長度接近朔望月，歷年的平均長度接近回歸年，是一種“陰月陽年”式的歷法。它既能使每個(gè)年份基本符合季節(jié)變化，又使每一月份的日期與月相對應(yīng) 。它的缺點(diǎn)是歷年長度相差過大，制歷復(fù)雜，不利于記憶。
中國的農(nóng)歷就是一種典型的陰陽歷。

4. 農(nóng)歷農(nóng)歷是我國傳統(tǒng)歷法，雖然大家也稱之為“陰歷”，但農(nóng)歷其實(shí)是一種陰陽歷。
中國自有歷史記載以來，一直使用陰陽歷。陰陽歷兼顧回歸年和朔望月兩個(gè)周期，使每個(gè)月符合月亮盈虧變化，每年符合春夏秋冬的變化。
中國古代正式的歷法超過百種，之所以改歷頻繁，大部分原因是歷法超前或落后于實(shí)際天象。
因朔望月較之回歸年易于觀測，遠(yuǎn)古的歷法幾乎都是陰歷。
與陽歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽歷年在天數(shù)上有時(shí)會相差一個(gè)月。為了協(xié)調(diào)陽歷年與陰歷年之間的天數(shù)，于是產(chǎn)生了陰陽歷，即現(xiàn)行的農(nóng)歷，采用的方法是在歷法中加入二十四節(jié)氣以及“19年7閏”法（即在19個(gè)農(nóng)歷年中加上7個(gè)閏年。農(nóng)歷閏年因?yàn)槎嗔藗€(gè)閏月，因此一年有383-385天，而農(nóng)歷平年一般有353-355天）