1、十四世紀用波斯文寫成的《史集》一書，記載了一個蒙古族的古老傳說：蒙古人被其他部落戰(zhàn)敗，遭到殘酷的屠殺，只活下來兩個男人和兩個女人 。他們逃到了一個地方，周圍都是山林，中間有良好的草原 。這個地方叫做“額爾古涅昆”——“險峻的山坡” 。他們在這里生息繁衍，世代相傳 。這個傳說里的“額爾古納”，就是流經(jīng)呼倫貝爾草原的額爾古納河，它就是蒙古民族的發(fā)祥地 。
2、根據(jù)《史記》記載，蒙古部落最初只包括涅古斯和乞顏兩個氏族，他們被其他突厥部落打敗后只剩下兩男兩女，逃到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來，公元8世紀，由于人口的不斷增長，不得不向外遷徙，這時已分出了70個分支了，這70個分支被稱為“迭兒勒勤蒙古” ?！睹晒琶厥贰泛汀杜f唐書》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到人間 。然后共同渡過騰汲思，在斡難河源頭、不兒罕山前開始繁衍生息，生下了巴塔赤罕 。這里所說的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖 。其實，蒼狼和白鹿在蒙古語中分別讀為：勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒，只是漢譯為蒼狼和白鹿 。
3、在蒙古民族的真正族源問題上，現(xiàn)代、當代多數(shù)學者認為蒙古族出自東胡 。東胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱 。據(jù)《史記》記載：“在匈奴東，故曰東胡 ?！惫?至前3世紀，東胡各部還處于原始氏族社會發(fā)展階段，各部落過著“俗隨水草，居無常處”的生活 。
4、4世紀中葉，生活在潢水和老哈河流域一帶的鮮卑人的一支，自號“契丹” 。居于興安嶺以西（今呼倫貝爾地區(qū)）的鮮卑人的一支，稱為“室韋” 。室韋，始見于《魏書》，作失韋 。室韋與契丹同出一源，以興安嶺為界，“南者為契丹，在北者號為室韋”（《北史》卷94《室韋傳》） 。6世紀以后，室韋人分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末恒室韋、大室韋等5部，各部又分為若干分支 。
5、后來，達怛又成為蒙古諸部的總稱 。因為“他們在遠古的大部分時間內(nèi)，就是大部分部落和地區(qū)的征服者和統(tǒng)治者，偉大、強盛和充分受尊敬”“由于（他們）極其偉大和受尊敬的地位，其他突厥部落，盡管種類和名稱各不相同，也逐漸以他們的名字著稱，全都被稱為韃靼”(拉施特《史集》卷1第1冊) 。由于蒙古部的強大，“達怛”一名逐漸又被“蒙古”所代替，成為室韋諸部的總稱 。文字記載蒙古之稱謂，始見于《舊唐書》，稱作“蒙兀室韋”，是大室韋的一個成員，居住在額爾古納河以南地區(qū) 。
6、12世紀時，這部分人子孫繁衍，氏族支出，漸分布于今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶，組成部落集團 。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落 。當時與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周圍的塔塔兒部，住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動在貝加爾湖西部地區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部 。這三部都使用蒙古語族語言 。另外，還有三個信奉景教的突厥貴族統(tǒng)治的蒙古化的突厥部落，即占據(jù)回鶻汗庭故地周圍的克烈部、其西邊的乃蠻部和靠近陰山地區(qū)的汪古部 。
【蒙古族歷史簡介 蒙古族的歷史】7、這些部落按其生活方式和發(fā)展水平，大致分為“草原游牧民”與“森林狩獵民”兩類 。第一類包括久住原地過游牧生活的突厥諸部和后來遷入接受突厥影響、完成向游牧生活過渡的蒙古諸部；第二類是留居森林地帶，主要從事狩獵的諸部，如鄂溫克族 。
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