人們?yōu)槭裁匆尷鲜笤谌巳粘捎H？許多學(xué)者認(rèn)為，老鼠是“子神” ， 生命繁衍之神 。如《史記》載：“子者，滋也，言萬物滋于下也 。”《漢書》云：“陰陽合陽，氣鐘于子，化生萬物者也，古孳萌于子 ?！苯允钦f明老鼠對于生命的孕育，讓它在人辰日成親，有助長、促使人類繁衍 。唐《四時纂要》道：初七夜 “凡無子者，夫妻同于富人家盜燈盞，安于床下，則當(dāng)月有孕矣！”此便是人們祈子之明證 。
（老鼠嫁女）
以上可知，各地習(xí)俗雖不一，有的置冷飯、有的送米鹽、有的夜不點燈、廚不動刀等等，但是它們都承載著人們驅(qū)鼠或求子的美好愿望，且在中國本土化的過程中產(chǎn)生了自身的故事文本 ?！袄鲜蠹夼辈粌H僅是美好祈愿，也透露出廣大民眾的生活情趣 。擬人化的人類嫁娶行為，詼諧的表達(dá)，總能讓人忍俊不禁，為之一笑 。
參考文獻(xiàn)：
馬昌儀《吳地鼠婚俗信與藝術(shù)》
劉博欣《“老鼠嫁女”圖像流變研究》
孫發(fā)成《老鼠嫁女”年畫的意義解讀》
宋兆麟《滅鼠,還是求子?———老鼠嫁女年畫剖析》
作者：拉面
【老鼠嫁女故事簡短概括一年級視屏 老鼠嫁女故事簡短概括一年級】（部分圖片來自于網(wǎng)絡(luò)）
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