天寶十五年（公元756年）七月十二日，太子李亨在群臣的擁護(hù)下，于靈武即位稱帝，改元至德，大唐開始對安祿山叛軍進(jìn)行了有組織的反擊 。
“（天寶十五載）七月甲子，（肅宗）即皇帝位于靈武 。敬崇徽號 ， 上尊圣皇曰上皇天帝……大赦天下，改元曰至德 。”—《舊唐書》那么在這里 ， 汪郎拋出了一個關(guān)乎靈魂的問題 ， 李亨稱帝改元，并尊李隆基為太上皇，是不是政變？
唐肅宗李亨像
汪郎以為，這就是政變，而且是一場有預(yù)謀的政變 。
而這場政變，其實早在馬嵬驛就已經(jīng)有苗頭了，或者說馬嵬驛兵變也許就是李亨稱帝的前奏 。
因為馬嵬驛兵變后，李隆基之所以同意李亨留下，只是為了收復(fù)大唐河山，并不是退位 。
馬嵬驛兵變誅殺楊國忠，賜死楊貴妃后，按照原定計劃 ， 李隆基還是要繼續(xù)逃亡蜀中避難的，根本沒有想過要組織兵力對安祿山叛軍進(jìn)行反擊 。
然而讓他意想不到的是，就在逃亡車架準(zhǔn)備出發(fā)的時候，竟然出現(xiàn)了百姓成群哭泣，并挽留太子李亨以期收復(fù)國都長安的場景 。
“（天寶十五載六月）丁酉，至馬嵬頓，六軍不進(jìn) ， 請誅楊氏 。于是誅國忠，賜貴妃自盡 。車駕將發(fā)，留上（肅宗）在后宣諭百姓 。眾泣而言曰：[逆胡背恩，主上播越，臣等生于圣代 ， 世為唐民，愿戮力一心，為國討賊，請從太子收復(fù)長安 。]”—《舊唐書》
馬嵬驛 ， 楊貴妃被賜死
沒有人知道這些百姓是不是李亨找來的群演 ， 但這些已經(jīng)不重要了 。
反正結(jié)果就是 ， 李亨抓住了李隆基內(nèi)心深處始終無法拋卻的“圣人”驕傲，依靠這群百姓的哭泣挽留，得以和李隆基分道揚(yáng)鑣，從此徹底脫離了既是君又是父的李隆基帶給他的人生陰影，跑到自己的行宮靈武后，召集了天下忠于大唐的臣民，扛起了收復(fù)江山的大旗 ， 并坐上了皇帝寶座 。
李亨雖然稱帝了，但我們需要認(rèn)識到一點(diǎn)的是 ， 李隆基雖然同意李亨便宜行事 ， 只是讓李亨盡到太子之職，但沒有退位的意思 。
“汝好去！百姓屬望，慎勿違之 。莫以吾為意 。且西戎北狄，吾嘗厚之，今國步艱難，必得其用，汝其勉之！”—《舊唐書》也就是說，就算反擊安祿山叛軍是李亨組織的，就算李隆基躲到蜀中避難，但依然無法改變李隆基是大唐皇帝的事實 。
馬嵬驛兵變后，李隆基和李亨分道揚(yáng)鑣
玄宗幸蜀圖
那么太子李亨又如何敢在靈武繼位 ， 改元稱帝？這期間，自然少不了群臣的從龍之心，李隆基遠(yuǎn)在蜀中，如今擁護(hù)太子登基，自然少不了自己的一份功勞 。
“裴冕、杜鴻漸等從容進(jìn)曰：[今寇逆亂常 ， 毒流函谷，主上倦勤大位，移幸蜀川 。江山阻險，奏請路絕，宗社神器，須有所歸 。萬姓颙颙，思崇明圣，天意人事，不可固違 。伏愿殿下順其樂推，以安社稷，王者之大孝也 。]”—《舊唐書》【李亨之后的下一個皇帝是誰】李亨一開始當(dāng)然是拒絕的，樣子還是要做的 。
“俟平寇逆，奉迎鑾輿 ， 從容儲闈，侍膳左右，豈不樂哉！”—《舊唐書》推薦閱讀
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