紅樓夢筆筆不空，甚至是許多人名和地名，都被曹公賦予了深意，正所謂“甄士隱，賈雨村”云云，初讀時往往很難發(fā)現(xiàn)，細(xì)細(xì)品味，方能窺破其中深意 。
咱們就說幾個比較有意思的地名，比如開篇第一回提到的十里街、仁清巷，這地名單看上去也比較文雅有趣 。
從字面意思來理解，這十里街似乎是指這條街的總長度，或者是某地至此的距離 。而仁清巷，大約是指此地仁和清明，民風(fēng)淳樸，但脂硯齋批語卻告訴我們 ， 完全不是這么回事兒 。
十里街諧音勢利 ， 仁清巷諧音人情，合起來說的就是當(dāng)下的勢利人情，用一句俗語概括就是“世情看冷暖 ， 人面逐高低 ?！睆膶懽饕鈭D上來看，這也算是曹公破了題，因為紅樓夢本就是人情小說 。
紅樓夢之后的許多故事 ， 其實都是圍繞著“勢利”和“人情”這兩個主題展開的，甄士隱資助賈雨村進(jìn)京趕考是人情，封肅對甄士隱半哄半賺是勢利，而賈府的那些奴仆都是一顆富貴心兩只體面眼，這既是勢利，也是人情 。
再說那個智通寺的地名，這是賈雨村被革職后游覽郊外春光時偶然遇到的一座荒涼古寺 ， 這寺廟門巷傾頹，墻垣朽敗，除了一個齒落舌鈍的昏聵老僧，并沒什么人 。
這煮粥老僧所答非所問，又是個聾子，這樣的行景跟“智通寺”這個廟名完全不搭邊，可那廟門兩邊的對聯(lián)卻又有深意，這對聯(lián)是“身后有余忘縮手 ， 眼前無路想回頭 ?！卑催@對聯(lián)的深意來理解，叫“智通寺”的確不為過 。
何為智？何為通？脂硯齋批語說，是智者方能通 。但誰又是智者呢？滿眼火氣的賈雨村？顯然不是 。正被聲色貨利所迷的王熙鳳、賈寶玉一干人？顯然也不是 。
別小看這不起眼的智通寺，卻是作者先為寧榮諸人乃至世人下一棒喝，只是這機(jī)關(guān)漏泄的太早了，彼時的眾人，都還身處富貴?。?心在紅塵中 ， 要么一心仕途功名，要么流連脂粉叢中，要么為情所困，要么貪財愛權(quán)，都還不談不上智，更妄談通了 。
這處在第二回就出現(xiàn)的荒涼小境 ， 其實完全可以挪到八十回后賈府?dāng)÷鋾r再出現(xiàn)，當(dāng)眾人歷經(jīng)一番炎涼世態(tài)后，也許才能真的做到智通 。但曹公偏偏先寫荒涼 ， 先說智通，這筆力常人再想不到 。
其實那個看上去既聾且昏的老僧，是個真正的智通之人 。只是賈雨村這醉心于仕途之人，肉眼凡胎，滿身火氣，如何能參透其中玄機(jī)呢？
再說薛家母女客居賈府后所住的梨香院 ， 這處所在頗有意思 。原文說這梨香院是“當(dāng)日榮公暮年養(yǎng)靜之所，小小巧巧，約有十余間房屋 ?！?br /> 也就是說，這梨香院，最初是榮國公退休后養(yǎng)老的地方，可為什么叫梨香院呢？我們知道，賈府的老家在金陵，但寧榮二公因有戰(zhàn)功 ， 新皇登基后便有封爵，并在京城有了敕建府?。?賈府近支后世幾代人，都居于此 。
門子給賈雨村的護(hù)官符里也有提到：寧國、榮國二公之后，共二十房分 。除寧、榮親派八房在都外 ， 現(xiàn)原籍住者十二房 。那么對于晚年的榮國公來說，他會不會時常想起自己的老家金陵呢？所以這梨香院，諧音離鄉(xiāng)遠(yuǎn) 。這里面包含著暮年之時的榮國公對金陵老家的思念啊 。
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