【夕陽無限好只是近黃昏的意思 夕陽無限好只是近黃昏的意思和道理】
李商隱《登樂游原》
向晚意不適 ， 驅(qū)車登古原 。
夕陽無限好，只是近黃昏 。
通常的翻譯是：
傍晚時分，我因為心情不太好，駕著車登上了樂游原 。這夕陽晚景的確十分美好 ， 但遺憾的是已經(jīng)臨近黃昏 。
看著美麗的夕陽 ， 詩人不禁感嘆，夕陽啊無限美好，只可惜已經(jīng)接近黃昏了 。再美好，也是轉(zhuǎn)瞬即逝的美好 。自從讀到這首詩 ， 我們都是這樣理解的，教材上也是這樣寫的 。
但著名的紅學(xué)家周汝昌提出了異議 。他認(rèn)為 ， 這里的“只是”很可能是“祇是”的簡寫 。
在《說文解字》里，“只”跟“祇”字是完全不同的兩個字 ?！爸弧钡慕忉屖恰罢Z巳詞也，從口，象氣下引之形”，就是個句末感嘆的語氣助詞，是話說完了感嘆的樣子 ， 在句末，相當(dāng)于“耳” 。
“祇”字在《說文》是“地祇，提出萬物者也” ， 就是“地神”的意思，到了唐代，才有了“祇是”這個詞 ， 指“單一的、僅僅的”的意思，“祇”成了“只”的異體字 。周先生認(rèn)為，李商隱應(yīng)當(dāng)是寫作“祇是近黃昏” ， 后世傳抄，按慣例簡寫為“只是近黃昏”了 。
周先生認(rèn)為，古代人只寫“祇是”，不寫“只是” 。《詩經(jīng).小雅.何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心 ?！辈茇А痘突途┞逍小罚骸岸嘌怨?，祇令事敗 ?！钡鹊冉?jīng)典中，“祇”都只有“恰、正、只”的意思 。那么 ， “夕陽無限好，祇是近黃昏”，這一句詩就應(yīng)當(dāng)翻譯為：
夕陽無限好，特別是黃昏那一刻為最美 。
樂游原，在唐代是個旅游的好去處 ， 是唐代長安城內(nèi)地勢最高的地方 。登上它可俯視長安城 。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年，漢宣帝時在這里立“樂游廟”，又名“樂游苑” ?！稘h書·宣帝紀(jì)》里記道：“神爵三年，起樂游苑” 。漢宣帝第一任皇后許氏死后就是埋葬在這里，因為“苑”與“原”諧音 ， 樂游苑后來就被傳為“樂游原” 。
樂游原在盛唐已經(jīng)非常有名，使它聲名遠(yuǎn)播的，是李白的那闕《憶秦娥》：
簫聲咽 ， 秦娥夢斷秦樓月 。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別 。
樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕 。
音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕 。
李白是“樂游原”成為網(wǎng)紅打卡地的最大推手，李商隱童鞋是后來者 。李商隱也喜歡樂游原 ， 這是肯定的 。要不他也不會心情一不好，就“驅(qū)車登古原”，來這里散心解悶、調(diào)適心情應(yīng)該是他經(jīng)常做的事情 。
也許，美麗的黃昏風(fēng)景，真的讓他全身心得到放松，感受到萬物的美好 。多么愜意 。
如果從這個邏輯上來理解，周汝昌先生的說法倒也很符合人物心理 。要真是這樣，李商隱面對后人的誤解，恐怕要一驚一乍地跳出來說：
我只是看到了黃昏時美麗的景色罷了 ， 沒想那么多 。哈哈哈哈哈~
當(dāng)然，詩無達(dá)詁，親愛的朋友 ， 您認(rèn)為這兩種解釋，哪一種是更合理呢？
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