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此心安處是吾鄉(xiāng)的典故 此心安處是吾鄉(xiāng)的寓意

蘇軾有一個千古名句,叫“此心安處是吾鄉(xiāng)”,讓多少客居在外的游子們,怦然心動,成為了安慰自己的名言,蘇軾這是豁達之語,雖然是為歌女而寫 , 但也是他經(jīng)歷過人生起伏之后,得出的共鳴 。
其實蘇軾這句詞的意思,已經(jīng)有人寫過,那便是唐代大詩人白居易 。白居易不止在一首詩中表達了類似的情感,白居易的一生也是浮浮沉沉,所以感悟頗深,晚年的中隱思想,更是在顛沛流離中得出的折中方案,所以“心安處即故鄉(xiāng)”,也是白居易豁達而又無奈的感悟吧 。

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他在《種桃杏》一詩中寫道:
無論海角與天涯,大抵心安即是家 。
路遠誰能念鄉(xiāng)曲 , 年深兼欲忘京華 。
忠州且作三年計,種杏栽桃擬待花 。
據(jù)說這首詩寫于白居易被貶謫期間,從詩意來看,似乎符合當時的心境 。古代山高路遠,交通十分不方便,一旦貶謫遠方的州郡,往往要行走數(shù)月才能到達 , 而且被貶謫的地方,也大多是自然環(huán)境惡劣的地方,所以非??简灡毁H謫者的心態(tài),但是白居易卻能說,無論是海角還是天涯,只要是內(nèi)心安寧,便是家鄉(xiāng),“大抵心安即是家”,這一灑脫之語,著實令人佩服 。白居易被貶的地方,估計是忠州,忠州在唐代為巴蜀地區(qū),相對洛陽和長安等地,是非常偏遠的,而白居易卻做好了三年的打算,甚至要在住所種杏栽桃,以待花開,當真是灑脫 。
“大抵心安即是家”與他的另一首詩《初出城留別》中的“我生本無鄉(xiāng),心安是歸處”,有異曲同工之妙:
朝從紫禁歸,暮出青門去 。
勿言城東陌 , 便是江南路 。
揚鞭簇車馬,揮手辭親故 。
我生本無鄉(xiāng),心安是歸處 。
早晨還從皇宮中歸來,晚上就要從長安城出門而去 , 變化速度之快,令人不禁感嘆伴君如伴虎 。白居易深知個中利害,所以不再談論城東曲折的小路,只盯著此行的目的地江南就行了 。車馬齊備,揚鞭上路,揮手告別,遠離親人和故鄉(xiāng),這時的白居易不禁嘆息道,自己生來就沒有固定的鄉(xiāng)所,只要內(nèi)心坦然,任何地方都是自己的歸宿 。
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【此心安處是吾鄉(xiāng)的典故 此心安處是吾鄉(xiāng)的寓意】可以說,白居易也是豁達之極了 。當然,話又說回來,沒有人會想一直客居他鄉(xiāng),即便有此豁達之語 , 也只是“無奈”二字使然 。蘇軾的心境,怕也是如此的 。
定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
宋·蘇軾
常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘 。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼 。
萬里歸來顏愈少 。微笑 , 笑時猶帶嶺梅香 。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng) 。
這首詞前有一個小序 , 交代了寫作的背景,說:
王定國歌兒曰柔奴 , 姓宇文氏,眉目娟麗 , 善應對,家世住京師 。定國南遷歸 , 余問柔:“廣南風土,應是不好?”柔對曰:“此心安處,便是吾鄉(xiāng) ?!币驗榫Y詞云 。
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蘇軾的好友王鞏因為受到“烏臺詩案”的牽連,被貶謫到嶺南蠻荒之地,王鞏被貶后 , 其歌妓柔奴(寓娘)跟隨他一起前往嶺南,后來王鞏北歸 , 蘇軾因與之宴飲,席間問及柔奴嶺南的風光如何,柔奴回答說“此心安處 , 便是吾鄉(xiāng)”,蘇軾因而大為感動,于是寫下了這首詞 。

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