社會經濟大溪文化居民是以稻作農業(yè)為主 。在房屋建筑遺跡的紅燒土塊中，經常發(fā)現稻草、稻殼印痕 。紅花套遺址的稻殼印痕經鑒定為粳稻 。
除飼養(yǎng)豬、狗外，從大溪、三元言、丁家崗遺址的發(fā)現看，雞、牛、羊可能也已成為家離家畜 。同時，漁獵、采集等輔助經濟仍占一定比重 。
特別在大溪有些地段的文化層內，夾雜較多的魚骨渣和獸骨，包括魚、龜、鱉、蚌、螺等水生動物以及野豬、鹿、虎豹、犀、象等的遺骸 。
大溪文化的陶器以什么為主大溪文化的陶器以紅陶為主 ， 普遍涂紅衣，有些因扣燒而外表為紅色 ， 器內為灰、黑 。盛行圓形、長方形、新月形等戳印紋，一般成組印在圈足部位 。有少量彩陶，多為紅陶黑彩 ， 常見的是□索紋、橫人字形紋、條帶紋和漩渦紋 。
大溪文化簡介大溪文化是分布于中國長江中游地區(qū)的一種新石器時代文化 。因重慶市巫山縣大溪遺址而得名 。其分布東起鄂中南，西至川東，南抵洞庭湖北岸，北達漢水中游沿岸，主要集中在長江中游西段的兩岸地區(qū) 。
據放射性碳素斷代并經校正的年代 ， 大溪文化約為公元前4400—前3300年 。大溪文化的發(fā)現，揭示了長江中游的一種以紅陶為主并含彩陶的地區(qū)性文化遺存 。
【大溪文化的居民以什么作農業(yè)為主 大溪文化的陶器以什么為主】
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