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提到蘇軾，很多人會想到林語堂先生評價他的8個字：無可救藥的樂天派。在世人眼里，蘇軾就是一個精神上的“不倒翁”，不管被貶哪里，他都能活得有滋有味。
但是這是否意味著，他就沒有消沉的階段呢？顯然不是的。只是很多人選擇對這樣的蘇軾視而不見罷了。

其實(shí)每次不得志時，蘇軾都經(jīng)歷了一個艱難的適應(yīng)過程，在這樣的時期他的作品中是多有傷懷之氣的。比如《西江月》中的“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，《臨江仙》中的“長恨此身非我有，何時忘卻營營”等等，都是如此。這類作品雖不灑脫，但其中也有一些高水平之作，筆者個人認(rèn)為我們要了解這樣偉大的文人，就不能自動忽略它們。

所以本期筆者就給大家介紹這樣一首《行香子》。這首詞通篇如夢如幻，但因?yàn)閷懙貌荒敲春狼椋院苌儆泄糯尹c(diǎn)評它，算得上是被嚴(yán)重忽視的妙詞，我們來品一品：

《行香子·過七里瀨》
一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢，今古空名。但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青。

這首詞寫于公元1073年春天，寫此詞時蘇軾正行船在富春江的七里瀨。當(dāng)時他已經(jīng)離開了朝堂的中心，自請出京了。對于他這一作法，文史學(xué)家們認(rèn)為他是在自保，不愿與王安石一派爭斗下去。
詞的上闋，一直在描寫大自然的美好。一葉扁舟如鴻雁一般，從水面掠過，突出一個“輕”字。這時整個天地都如明鏡般，天空是碧色的，沒有風(fēng)也沒有半點(diǎn)兒漣漪。水中的魚兒和藻類，遠(yuǎn)處岸邊的白鷺，都是那么分明清晰。這段景物描寫用兩個字來形容，就是：空靈。一切景語都是水晶般夢幻，詞人內(nèi)心也如明鏡般透亮，他覺得自己看透了很多世情。

詞的下闋，由寫水轉(zhuǎn)到寫山。兩岸的山重重疊疊，曲曲折折，水面就成了群山中的明珠 ?！疤摾蠂?yán)陵”用的是東漢大臣嚴(yán)子陵的典故，嚴(yán)子陵曾隱居于富春江一帶，但蘇軾認(rèn)為他其實(shí)還是沒有放下心里對于名利的向往，他的隱居還是為了沽名釣譽(yù) 。所以他才說嚴(yán)子陵是在此地是虛度了，沒能靜心感受這里的自然之美。
此時蘇軾的觀點(diǎn)是，世上的人不管是當(dāng)了皇帝還是做了隱士，其實(shí)留下來的不過是空名而已。很多人認(rèn)為這是蘇軾消極的一面，認(rèn)為浮生如夢，失去了奮斗之心。但在筆者看來，這種人生感慨其實(shí)仍是一種看透世情后的另一種灑脫。
最后的10個字是最妙的部分，堪稱是神來之筆 ?！暗h(yuǎn)山長，云山亂，曉山青”的意思是：山很遠(yuǎn)，一重又一重；山間的云是變幻莫測的，讓人捉摸不透；但當(dāng)晨曦時分，青山又終將露出它青翠的一面。

看似這10個字還是在寫景，但事實(shí)上它是一語雙關(guān)的，它的深層次意思其實(shí)是在講漫漫人生路。人生的際境是我們無法控制的，但也該時刻保持著它本來的顏色，這其實(shí)就是這首詞的主旨。由寫景到寫人生哲思，沒有轉(zhuǎn)接過渡詞，但讀來卻是一氣呵成。