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東北話把握是什么意思 把握是什么意思( 二 )

云知道


參考譯文
(王安中)從秘書少監(jiān)被任命為中書舍人，提升為御史中丞 。開封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊，盜賊逃脫了，有個百姓受驚出門正好與士兵相遇，被當作盜賊綁起來；百姓到開封府訴訟，受不住拷打的慘痛，于是無辜服罪 。王安中調查到這個案件，審查后定為冤案，立即放出這個百姓 ， 治官吏之罪 。
名詞、代詞經常作主語或賓語，可以首先標出文段中的名詞、代詞 。如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等名詞，“吾、予、爾、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代詞 。因為名詞、代詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象 ， 一般用作句子的主語和賓語 ， 在它們前后往往要斷句 。因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞 ， 就基本上可以斷出句讀了 。
當名詞作主語時 ， 一定要關注前后主語的一致性與變化性 。另外，要注意理解這些名詞的含義 。如2021年新高考Ⅰ卷第10題中出現(xiàn)的“上皇”是指唐高祖，而不是唐太宗，而“故皇”則不是故去的皇帝，而是兩個詞，“所以”“皇帝” 。
還有，如兩個名詞連用，則中間可以斷開 。
二、借助虛詞定首尾
1．(2020·全國Ⅲ)下列對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項是()
時當南郊，簡文帝為撫軍 ， 執(zhí)政，訪彪之(指傳主王彪之)應有赦不 。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復生心于僥幸矣遂從之(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)
A．答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
B．答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
C．答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
D．答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
答案　B
解析　“愚意嘗謂非宜”的意思是，我認為不合時宜 ?！昂握摺笔轻槍Α坝抟鈬L謂非宜”而發(fā)問的，故其前要斷開，排除C、D兩項 ?！袄枋贿_其意”，主謂賓齊全 ， 結構完整，不能斷開，排除A項 。故選B 。
參考譯文
這時要在南郊祭天，簡文帝任撫軍，執(zhí)掌朝政，向王彪之詢問是否應該大赦天下 。王彪之回答說：“自中興以來，郊祀時常常會大赦天下，我私下里認為不合宜 。為什么呢？老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義，將會認為每逢郊祀必有大赦 ， 到這個時候，兇惡愚蠢之輩又要產生僥幸心理了 。”簡文帝就聽從了王彪之的意見 。
2．(2019·全國Ⅲ)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()
吳起者 ， 衛(wèi)人也 ， 事魯君 。齊人攻魯 ， 將而攻齊 ， 大破之 。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢 ， 欲事之 。魏文侯以為將，擊秦，拔五城 。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)
A．魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/
B．魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/
C．魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/

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