說起旅游勝地必要聊聊君山島 。洞庭湖的特點(diǎn)是湖中有島，島中有山 。君山古稱洞庭山，是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島 ， 與岳陽樓遙望相對(duì)，由大小七十二座山峰組成，被道書列為天下第十一福地 ， 現(xiàn)為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 。島上名勝古跡甚多，古木參天茂林修竹，名竹就有二十多種 。君山茶享譽(yù)中外 ， 碧綠的茶園就像一條條漂浮在島上的玉帶 。你上去了就不想再離開，一眼一世之感 。
而島上每一個(gè)古跡都有一段厚重的歷史 ， 許多文豪墨客都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)美妙的詩篇 。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山 。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠 ， 白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪 。記得小時(shí)候母親經(jīng)常給我講君山島上的神話故事，三百六十五天都沒重復(fù)過 。
是這湖水滋養(yǎng)了這座島，還是這座島點(diǎn)綴了這湖水，無法說清 。就像與君山島遙之相對(duì)的岳陽樓 。我想這湖這島與這千年古樓已融為一體 。
春風(fēng)搖曳 ， 碧波蕩漾 。離開君山島我來到沿湖風(fēng)光帶，從岳陽樓景區(qū)沿著洞庭湖往南走，途徑岳陽樓、魚巷子、民俗風(fēng)情街、慈寺塔、呂仙亭等眾多古文化景點(diǎn) 。這條蜿蜒的湖岸線可以說是洞庭沿湖遺址文化區(qū)，今人在保護(hù)好文物的同時(shí) ， 融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)了岳陽獨(dú)特的湖鄉(xiāng)歷史文化，使之成為富有鮮活時(shí)代氣息的城市文脈走廊 。
不及回味，夜幕已降臨 。夜游洞庭又不一樣 。說是夜游 ， 月上柳枝頭了，嫣紅的夕陽還沉浸在湖中不肯下去，繁星點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼 ， 使得湖面自然形成了一幅遼闊多姿的水彩墨畫 。僅賞這幅畫是不夠的，以往岳陽樓近前的汴河街是岳陽最熱鬧的夜市，夜生活豐富多彩 ， 觀湖賞景，健身跳舞的或坐在店前品嘗本地小吃 。疫情期間這條街一夜之間也安靜了許多 。
少了喧囂，漫步湖邊，才發(fā)現(xiàn)靜游洞庭的妙處 。湖水與素月交相輝映 ， 湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡，靜無波瀾全無白天的煙波瀚渺，無煙可見卻澄清如鏡 。
這讓我想起李白筆下的洞庭湖：“南湖秋水夜無煙 ， 耐可乘流直上天 。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊 。”如果說孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”極盡洞庭湖的動(dòng)態(tài)之壯闊 ， 那么李白的“南湖秋水夜無煙”已道盡了洞庭湖的靜態(tài)之美，后兩句更是妙思奇想“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”此情此景讓李白都放棄了順流上天的愿望 ?？梢姸赐ピ律强床粔虻?。
【淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山出自哪首詩 淡掃明湖開玉鏡】也有出走的時(shí)候 。那年春天我不顧一切要去外面看海，覺得眼前的湖不如外面的世界精彩 。出去后才發(fā)現(xiàn) ， 這湖水始終牽引著我的方向 。春去春又回，人間四月天，湖中魚兒自在的嬉戲，鳥兒自由飛翔，湖中無網(wǎng)具面上無漁船，每年的三月至六月是洞庭湖禁漁期 ?！皠窬橙脉a，萬千魚仔在腹中 。勸君莫打三春鳥，子在巢中待母歸 。”以往每到春季母親便會(huì)念叨這句話 。春季禁漁已成為洞庭魚俗 ， 讓這湖幽深的湖水多了份從容 。
無疑春天是看湖的最佳季節(jié) 。這湖又豈是一個(gè)看字能道盡的，洞庭湖是楚文化的搖籃，古看今看，遠(yuǎn)看近看各不相同，或上下天光 ， 一碧萬頃；或長煙一空，皓月千里 。春秋四時(shí)之景不同 。有時(shí)如彪悍的漢子在打雷，有時(shí)又如剛揭開頭蓋的新娘般羞澀 。
一晃母親走了快三年 。她沒看夠的湖我接著看 。浩氣連遠(yuǎn)古，衷腸訴神州 。在歷史的長河中，屈原行吟澤畔，杜甫登樓感懷，范仲淹先憂后樂，這湖這樓已構(gòu)筑成岳陽坐標(biāo)，也成為岳陽人的靈魂棲息地 。春看洞庭 ， 夏游君山，秋賞漁歌晚月 ， 冬觀濕地候鳥 。這湖水早已融入我的血脈中，如空氣相隨天涯海角再也揮之不去，如緩緩江水生生不息 ， 看與不看她都在那里 。
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