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蠶頭燕尾 蠶頭燕尾是指什么字體( 六 )

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蠶頭燕尾突出表現(xiàn)在漢隸橫劃之上非偶然，它順應(yīng)了華夏民族泥土文明審美訴求 。秦漢時(shí)代疆土遼闊，各民族空前大融合，社會安定，民風(fēng)純樸彪悍 。農(nóng)耕社會人們依賴土地，井飲田食，崇尚自然 。蠶頭燕尾左右開張，呈橫向伸展之勢 ， 漢字逾顯寬博；重心下沉，中宮開闊，漢字逾顯穩(wěn)重大氣 。蠶頭燕尾基本筆法在自身完善過程中，創(chuàng)立了一種古樸、渾厚、大氣的新的書體體系結(jié)構(gòu)，這就是漢隸！同時(shí) ， 蠶頭燕尾基本筆法也很好地揭示了漢隸藝術(shù)的基本規(guī)律 。

五、蠶頭燕尾的程式與程式化
蠶頭燕尾在漢隸中的表現(xiàn)登峰造極，以至于成為漢隸的標(biāo)志 。特別是東漢末年，蠶頭燕尾在隸書中幾近格式化 。漢隸蠶頭燕尾的確存在著程式化傾向 。
程式就是一定的格式、規(guī)矩、形式 。藝術(shù)程式是揭示藝術(shù)本質(zhì)特征的體系結(jié)構(gòu)和技法規(guī)范 。它是藝術(shù)的創(chuàng)造者和欣賞者自然約定俗成的，是藝術(shù)遵循的基本規(guī)律，也是評判藝術(shù)的基本尺度 。
大凡藝術(shù)不論繪畫、音樂、舞蹈、雕塑等，都有各自的程式 。中外大都如此 ， 中國的戲曲、國畫、書法尤甚 。

1、蠶頭燕尾漢隸程式是藝術(shù)的經(jīng)典規(guī)范
蠶頭燕尾程式是漢代隸書發(fā)展到一定高度時(shí)，才形成的一種藝術(shù)程序格式，代表著漢隸藝術(shù)體系、規(guī)律的成熟與完善 。標(biāo)志著隸書的獨(dú)立品格和美學(xué)特征的最終形成 。
蠶頭燕尾程式從無數(shù)漢代碑刻中概括提煉出來，它完美表達(dá)了漢隸的審美本質(zhì)訴求，揭示了漢隸藝術(shù)的基本規(guī)律 。它所創(chuàng)造形成的博大、古奧、簡斂、雄渾，古樸正大的審美品質(zhì) ， 在中國書法藝術(shù)中有著獨(dú)特的地位 。
藝術(shù)學(xué)習(xí)的正確途徑，就是從程式入手，學(xué)習(xí)經(jīng)典范式，探尋藝術(shù)基本規(guī)律 ， 以承傳創(chuàng)造 。蠶頭燕尾程式是學(xué)習(xí)欣賞漢代隸書藝術(shù)基本規(guī)律的正確途徑，必須高度重視 。
《禮器碑》《張遷碑》是蠶頭燕尾程式的典型代表，《石門頌》《祀三公山碑》同樣也是杰出的 。雖然它們沒有明顯的蠶頭燕尾，但是，表現(xiàn)出來的古樸、蒼茫、渾厚的審美特質(zhì)，恰是蠶頭燕尾漢隸程式的核心訴求 。蠶頭燕尾漢隸程式不是不變的具體藝術(shù)形態(tài) ， 是指一種特定的審美規(guī)范，是技法訴求的根 。
2、蠶頭燕尾漢隸程式化與藝術(shù)發(fā)展的矛盾
藝術(shù)程式化是對藝術(shù)體系結(jié)構(gòu)程式的概念化、簡單化、方法化的理解和處理，是藝術(shù)承傳和創(chuàng)造的死敵 。藝術(shù)程式概念化、方法化 ， 使得維系藝術(shù)體系結(jié)構(gòu)，反映藝術(shù)審美本質(zhì)的基本規(guī)律將不復(fù)存在 。在這樣一個(gè)前提下，一切技法上的追求都會成為失去本質(zhì)意義的“緣木求魚”，沒有了訴求目的 。
就蠶頭燕尾漢隸程式化而言，東漢的《熹平石經(jīng)》《夏承碑》，唐宋隸書之所以徒有蠶頭燕尾面目，沒有了漢隸古樸大氣的風(fēng)骨 ， 就是因?yàn)榘褲h隸概念化、簡單化、方法化、美術(shù)化了 。背離了古樸大氣審美品質(zhì)的漢隸的基本藝術(shù)規(guī)律，歪曲蠶頭燕尾基本筆法 。破壞了漢隸藝術(shù)審美體系結(jié)構(gòu) ， 使一切格式、技法失去正確目標(biāo)訴求，終結(jié)了漢隸藝術(shù)生命 。
程式化的蠶頭燕尾是工藝裝飾，不是藝術(shù)，與漢隸無關(guān) 。
蠶頭燕尾基本筆法是中國藝術(shù)的經(jīng)典至寶，它所獨(dú)有的藝術(shù)基本規(guī)律是真理 。肇始于西周金文，成熟于東漢隸書，發(fā)展于唐顏楷行書，重生于清伊秉綬等隸書 。是真理就不會泯滅 ， 望其代有人傳 。2011年初稿，2014年第二稿

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