1
千萬別耍小聰明
后生才銳者，最易壞事 。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也 。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處 。自此十許年，志趣自成 。不然，其可慮之事，蓋非一端 。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔 。
——陸游家訓(xùn)
陸游非常注重對孩子的教育，為此他專門給子孫寫了一段的家訓(xùn) 。他告訴后代：孩子的品行應(yīng)從娃娃抓起，有了好的道德操守，才是一個人格健全的人 。他認(rèn)為，做人最怕小聰明，越是打小表露出聰明，越要多讀經(jīng)書，陶冶其性 ， 厚其品德，高其心志 。
小聰明容易被聰明誤 。喜歡耍小聰明的人，不愿意下笨功夫，做事很容易淺嘗輒止 。
很多事情不僅需要聰明，還需要足夠的堅持和耐心付出，才能取得成效，聰明的人可能就與此無緣了 。
2
學(xué)以修身 ， 學(xué)以立志
夫君子之行 ， 靜以修身，儉以養(yǎng)德 。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) 。夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也 。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) 。慆慢則不能研精，險躁則不能理性 。
——諸葛亮《誡子書》
《論語》開篇第一句就是：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎！”學(xué)是儒家最重要的文化特色 ?！妒ソ?jīng)》開篇就是上帝創(chuàng)造世界 。比較之下，我們可以發(fā)現(xiàn)，儒家的道德品行需要學(xué)而來 ， 而基督教是信仰而來 。
學(xué)，要立志，沒有遠(yuǎn)大的志向動力不足；學(xué)，要耐得住寂寞，聲色犬馬、利祿功名皆有害于學(xué) 。
3
慎獨，是第一自強之道
“一曰慎獨則心安 。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨 。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神 。人無一內(nèi)愧之事 ， 則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭?nbsp;， 第一尋樂之方，守身之先務(wù)也” 。
——曾國藩家訓(xùn)
古人說：“威震四海，勇冠三軍；只沒本事，降伏自心 。”
一個人可以征服外在的很多事物，但是克服內(nèi)心的欲望，恐懼，情緒沖動等等，還是要困難得多，正如王陽明所說，“破山中賊易 ， 破心中賊難 ?！?br />
越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己 ， 做到謹(jǐn)慎從事，就越能夠接近自我完善的思想境界 。
當(dāng)父母的人都知道，孩子在完成作業(yè)時，身邊有沒有人監(jiān)督，完成效率簡直就是一個天上一個地下 。
對成年人同樣如此 。缺乏監(jiān)督，少了外界壓力時 ， 難免會將大把的時間用于上網(wǎng)聊天、玩游戲等娛樂項目里 。
一個慎獨的人，不會因外境外物外人的變化而改變積極進(jìn)取的態(tài)度，因為時刻監(jiān)督自己的 ， 是那顆心 。
時時自省過失，嚴(yán)于律己，則心安；外表持重 ， 內(nèi)心沉著，則身體強??；矚g獻(xiàn)非筧室澹?則身心愉悅；思想誠實，待人真誠，則神清氣爽 。
4
謙恭廉明，才能被人信服
敬長與懷幼 ， 憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔 ， 絕戒驕傲情 。
——范仲淹家訓(xùn)百字銘
尊老愛幼歷來是我們的傳統(tǒng)美德 ， 體恤鰥寡孤獨與弱勢群體同樣是每個人應(yīng)該具備的基本品德 。像現(xiàn)在在公交車上設(shè)有老弱病殘席，在乘車時設(shè)有老弱病殘孕專用通道，為百姓辦理農(nóng)村合作醫(yī)療保險等，就是“敬長懷幼”、“體恤孤貧”的直接體現(xiàn) 。
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