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最近關(guān)于東西方歷史，誰更具有優(yōu)越性的話題，比較火熱。從歷史教科書上，我們會發(fā)現(xiàn)，文藝復(fù)興以前的西方歷史，簡直就是一團亂麻，史稱接近千年的黑暗中世紀。
從公元476年，西羅馬帝國覆滅開始，一直到公元1453年，東羅馬帝國滅亡為止。這接近1千年的西方歷史，幾乎都淹沒在黑暗之中。
可現(xiàn)在有人提出了不同的觀點，他們發(fā)現(xiàn)黑暗的中世紀里，也有科技、藝術(shù)、文化等方面的發(fā)展，而且從來就沒有間斷過。正是因為持續(xù)不斷地發(fā)展，才促成了中世紀以后的文藝復(fù)興，乃至后來的啟蒙運動、宗教改革、三大科技革命等等。
如果這一論點正確的話，那就是說，西方在歷史上，從來就沒有落后于東方。反而時時刻刻都比東方先進。他們甚至認為，東方的歷史，一直都處于不斷循環(huán)當中。那么事實真的如此嗎？我們可以做一個時間軸來比較一下。

一、中世紀本身可以分成3個階段。第一個階段：公元476年到公元1000年。
這一時期，日耳曼人滅掉了西羅馬帝國，在西歐的地盤上，建立起了若干王國。這些王國互相兼并，長期處于戰(zhàn)亂階段。
到了公元486年，法蘭克王國的國王克洛維，擊敗了西羅馬在高盧的最后一位總督，徹底霸占了高盧，這一年他選擇皈依羅馬天主教。
此后又是一陣子戰(zhàn)亂不斷，直到公元768年，法蘭克國王查理曼大帝上位以后，事情才發(fā)生了轉(zhuǎn)機。
這個時候的查理曼大帝橫掃歐洲，滅亡倫巴第王國，征服巴伐利亞，擊敗斯拉夫人、阿瓦爾人，多次收拾了薩克森人，建立了一個前所未有的強大帝國，史稱查理曼帝國。
不過很可惜的是，查理曼死后，在公元843年，他的3個孫子簽訂了《凡爾登條約》，將查理曼帝國分成了3份，分別是：

東法蘭克王國，約等于德國加奧地利。
西法蘭克王國，約等于法國。
中法蘭克王國，約等于意大利。

這么一來，西歐的基本格局，就這么奠定了。日耳曼人的另外兩個分支，盎格魯人和撒克遜人在這一時期登陸英倫三島，先后建立了7大王國，彼此征戰(zhàn)不休。
這一時期，長期處于戰(zhàn)亂階段，大量百姓流離失所。反城鎮(zhèn)化的運動此起彼伏，所以說稱呼這一時期為黑暗的中世紀，一點兒也不為過。

第二個階段：公元1000年，到公元1347年。
這段時間情況有所改變，公元1054年，羅馬基督教正式分裂成了天主教和東正教。西歐這邊依舊是天主教的勢力范圍，而東羅馬則正兒八經(jīng)地搞起了東正教，并且與天主教決裂。
而此時封建主們已經(jīng)意識到，城市可以集中大量的勞動力和消費者，這對他們的利益來說，非常重要。
因此這一階段，主要形成了歐洲的各大城市。諸如英國的倫敦、意大利的佛羅倫薩、威尼斯、法國的巴黎等等。
當時的德意志地區(qū)還處于蠻荒狀態(tài)，若干諸侯互相爭斗，這里雖然叫東法蘭克王國，可惜絲毫看不到王國的樣子。
這么一來，西歐大片地區(qū) ，逐漸便發(fā)展出了成熟的交通，市民階級逐漸誕生，原材料運輸加快，銷售速度也非?？?。手工業(yè)、商業(yè)逐漸出現(xiàn) 。這一階段，你可不能再說他們是黑暗的中世紀了，良心說，這個時候他們已經(jīng)開始步入文明階段了。