1、《終南別業(yè)》
【行到水窮處坐看云起時(shí)全詩(shī)的意思 行到水窮處坐看云起時(shí)全詩(shī)】中歲頗好道 ， 晚家南山陲 。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知 。
行到水窮處，坐看云起時(shí) 。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期 。
2、人到中年，喜歡修心悟道，將住處選在南山腳下，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，冷暖自知，世事洞明 ， 一個(gè)人獨(dú)享寧?kù)o的愉悅 。行走在路上，到了河水的盡頭，坐看天上白云漫卷，有清風(fēng)徐徐的拂過(guò)，路上偶遇看林老人 ， 彼此相談甚歡 ， 談笑之間竟然遲遲忘了歸期，天色已黃昏 。
3、全詩(shī)在“獨(dú)”、“空”、“窮”之后， 突然峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開(kāi)朗，又發(fā)現(xiàn)另外一片廣袤的天地，天上白云悠悠，地上苔色青青，心里芳草萋萋……水化作了天上的云，云也還會(huì)化為地上的水，萬(wàn)物輪回，循環(huán)不已 。不必?fù)?dān)憂(yōu)窮盡枯竭潦倒，車(chē)到山前必有路 。道法自然 。所以，倒空自己迷亂的焦慮的心吧 ， 讓它成為一只空杯 ， 不強(qiáng)求，無(wú)心得 ， 順其自然，隨遇而安 。偶然行到水窮亦非悲哀，坐看云起亦非快樂(lè) 。淡定清雅如一朵蓮花 。生命的源頭，就在你的心中 。
4、禪宗里的“頓悟”正是如此，無(wú)需去辨 ， 也無(wú)需窮通理，不要試圖用知識(shí)、用概念、用頭腦去認(rèn)識(shí)分析這個(gè)世界，而只需要用心靈、用智慧去體味和感悟 。沒(méi)有說(shuō)教和圖解，只有怦然的心動(dòng) 。打消窮盡追究的念頭吧，不如拈花微笑，不如用心享受真義充盈身心的澄明和愉悅 ， 采菊東籬，與山對(duì)坐，看山色變幻，鳥(niǎo)過(guò)無(wú)痕 ， 聽(tīng)漁歌悠揚(yáng)，青山自青山，白云自白云 。而人 ， 閑靜自閑靜 。
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