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雙性人的路很難走，但所幸貝內(nèi)特遇到了余生的靈魂伴侶馬利克，盡管兩人都是男性，但是雙方家人都沒有反對(duì) ，最終兩人還有了一個(gè)可愛的寶貝。
男性生子所需的條件是什么？我們都知道，女性的身體是最適合胎兒成長的地方，盡管說適合，但其實(shí)胎兒在最終成型的這一整個(gè)過程中，無論是從各個(gè)器官、還是情緒心理，對(duì)女性的身心都會(huì)造成大量可逆或不可逆的傷害。因此我們才說母愛無疆，母親是世界上最偉大的人。
話說回來，既然女性的子宮極其適合孕育生命，那么有沒有可能做個(gè)人造子宮，這樣既能在尊重女性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)男性生子的可能，對(duì)于生育率的提高也大有幫助呢？
人造子宮和男性生子一樣，早在上世紀(jì)的1924年英國遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)家霍爾丹最先提出，之后的25年里，法國科學(xué)家們研制出人造子宮，成功產(chǎn)下一只小羊羔。

2002年，美國一所科學(xué)院研制出“人造子宮” ，但是由于美國法律的限制，這項(xiàng)理論上能夠成功的實(shí)驗(yàn)被迫中止。
在人造子宮的這一條路上，科學(xué)家們一直在堅(jiān)持著，前不久還有公鼠成功產(chǎn)下小老鼠的新聞報(bào)道。講這么多案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，只要研制出既符合“母體”身體機(jī)能、又能夠讓胎兒出生后各項(xiàng)指標(biāo)呈健康狀態(tài)的人造子宮，人類就能在遺傳生物學(xué)上跨出世紀(jì)的一大步。

但是這條路仍然還路漫漫其修遠(yuǎn)兮，而且先不說研制出來與否，當(dāng)前的法律相關(guān)規(guī)定也是這條路必須要面臨的一個(gè)問題。
男性生子的可操作性現(xiàn)在最為普遍且接受程度最高的就是男女之間的異性戀，但是除了異性戀，世界上還有很多種戀情，當(dāng)前呼聲最高的莫過于同性戀了。
同性戀和女性爭取同等公平的權(quán)益一樣，慢慢發(fā)展著也有了屬于自己的節(jié)日——5月17日的“國際不再恐同日” 。同性戀有男有女，對(duì)于后代的繁衍來說，兩個(gè)女性之間可以通過試管嬰兒等人工受孕的方式來孕育自己的寶貝，但是兩個(gè)男性之間則沒有正規(guī)的渠道來擁有自己的孩子。
先不說人造子宮對(duì)于這類人的重要性何在，對(duì)于承認(rèn)同性戀，各國法律也大相徑庭。
在國外，大多數(shù)國家都承認(rèn)同性戀，并且允許同性戀結(jié)婚；但是在我國，由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)在大家對(duì)同性戀倒是見怪不怪，但是要論和異性戀一樣承認(rèn)結(jié)婚有效性，至今的法律仍然是禁止的。

在說回來人造子宮的研制和推行，上訴提到的2002年美國科學(xué)院在實(shí)驗(yàn)過程中，由于美國法律禁止體外受精的實(shí)驗(yàn)超過14天而被迫中止，連承認(rèn)同性戀合法化的以民主、自由為主的美國，尚且都不算太支持這項(xiàng)違背人性和倫理道德的“人造子宮”實(shí)驗(yàn)，更別說其他像我國這樣還沒有承認(rèn)同性戀合法化，且歷來注重倫理道德的儒家大國了。
除去法律的不允許以外，除了像貝內(nèi)特和馬利克這樣彼此相愛著的同性戀，會(huì)考慮到兩人是否可以自己孕育一個(gè)愛的結(jié)晶以外，正常性戀中，男性基本上都報(bào)著“生孩子就是女人的本分”的態(tài)度，既沒有意識(shí)到女性婚后既要顧家又要工作才是最大犧牲者，也不認(rèn)為女性懷孕生子是在用自己的生命冒險(xiǎn) 。