【洞中方一日,世上已千年是什么電視 洞中方一日世上已千年是什么意思】“洞中方一日，世上已千年”在古書中很多地方都提到 。東晉虞喜的《志林》、《隋書·經(jīng)籍志》中的《洞仙傳》、酈道元的《水經(jīng)注》、南朝梁人任防的《述異記》、宋朝祝穆的《方輿勝覽》等等都有這種說法 。明清時期這樣的記載就更多了，我們非常熟悉的《西游記》中就有“天上一日，地上一年”的記載 ?！斗馍裱萘x》中的神仙，都是住在洞里的 。
（神仙卷局部）
那么，“洞中方一日，世上已千年”這個說法中，空間地點為什么是“洞”呢？
我來試著分析一下 。
第一，“洞中方一日 ， 世上已千年”表現(xiàn)了古人的一種樸素的時空觀 。
在不同的空間中，由于空間的速度不同，時間也不一樣 。這種觀念 ， 是愛因斯坦最早告訴我們的 。也因此，才有我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)摹皶r空隧道”的說法 。不過，當(dāng)古人說“洞中方一日，世上已千年”的時候，可能很少有人想到是空間引起時間的變法，而僅僅解釋成“在一個地方呆久了，恍若隔世”這個意思 。
這樣解釋，只能說我們的頭腦不是很靈活，只是當(dāng)成神話來理解 ， 沒有認(rèn)為有可能是現(xiàn)實存在 。我甚至有一種感覺，愛因斯坦在思考“相對論”的時候，是不是也看過中國古代的神話書？看過“洞中方一日 ， 世上已千年”這句話？
（仙人下棋）
也許，古人表達(dá)的本意，就是在說時空觀 。只是古人沒有深入往下研究，后代的人也沒有深入理解古人的意思，就當(dāng)“神仙書”來讀罷了 。第二，古人選擇“洞”來作為神仙居住的地域，表達(dá)的是一種祖先崇拜 。
我們知道，人類發(fā)展過程中有一個時期，是住在洞穴中的 。比如蜀人的祖先蠶叢，就說他住在洞穴里 ?！妒裢醣炯o(jì)》上說：“蠶叢始居岷山石室中 ?！鄙巾敹慈耍褪且驗樗麄冏≡谏巾?shù)亩囱ㄖ卸妹?。
中國自古是祖先崇拜 。這個祖先崇拜的概念，就是說，祖先都比后人能力高強，古人的道德品質(zhì)都比后人好，古人所生活的 ， 都是值得向往的世界 。
也就在這種情況下，后人把祖先曾經(jīng)居住的洞穴，“借”給了神仙住 。也就是說，神仙和祖先一樣，他們的生活，他們住的環(huán)境，都是后人和凡夫俗子值得羨慕的和難以企及的 。
（蠶蟲王浮雕）
?第三，古人選擇“洞”作為神仙居住的地域，有一種返璞歸真的意味 。不管是佛教、道教，整個宗教都有一種舍棄的意思在中間 。一個人只有能夠舍棄，舍棄物質(zhì)生活，舍棄功名利祿 ， 自己的道行才可以提高，才可以進(jìn)入神仙的境界 。所以，宗教才對修行的人提出那么多清規(guī)戒律 ， 目的就是要人舍棄 。
當(dāng)一個人拋棄了功名利祿和物質(zhì)生活以后，他就可以從一個社會的人變成一個自然的人，從一個物質(zhì)的人，變成本真的人 。因此選擇“洞”，作為神仙，作為得道的人居住的地方，也就是返璞歸真的結(jié)果 。
從上面的分析可以看出，這個“洞”，既有時空隧道的意思，又包含了其它意思 。
（參考資料：《洞仙傳》《志林》等）
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