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佛曰：適可而止，合適就是最好的。那么有人問了，什么才叫合適，說實(shí)話，我也沒有定論，因?yàn)檫@本身就是一個(gè)沒有明確定義的詞。如果讓大家來闡釋什么叫適可而止，他說不出什么來，只能具體問題具體分析。

做人需要把握好“度”，才更能做更好的人。
兩人相爭(zhēng)，你得了理，忍住了那句最傷人的話，饒了人，大家都有條臺(tái)階下，有退路走，而對(duì)你又沒什么太大損失。這是適可而止，人家會(huì)記得你的恩情，即使已經(jīng)撕破了臉。
做水中撈月，鏡中摘花的事，明知道根本辦不到，我不死撐著，盲目堅(jiān)持，尋找一個(gè)更好的目標(biāo) 。這是適可而止，能夠減輕我的身心壓力。
我喜歡你，你不喜歡我，我主動(dòng)久了，累了，發(fā)現(xiàn)你我之間今生沒有那份緣，我放棄了。這是適可而止，我不會(huì)為情所困，獨(dú)自沉淪。

我適可而止，你好自為之。今生無(wú)緣，來世再見。
以上這些，是生活中的例子，可以參考借鑒，以便理解這沒有定義的適可而止。
我們的古書《中庸》就有適可而止的意思。中庸之道，指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。
道理我們大家都懂，但是如何知道那件事怎樣才算不偏不倚，怎樣才算折中調(diào)和？我想，我又要說廢話了。大家不要怪我，我之所以說廢話，是因?yàn)槲抑荒苷f廢話。這樣一個(gè)含糊不清的詞，任誰(shuí)也難以規(guī)規(guī)矩矩地解釋它，我們只能通過生活體驗(yàn)去感受那種“過了一點(diǎn) ，不好；少了一點(diǎn)，不妙”的感覺。那么，我們?nèi)绾潍@得知道適可而止的能力呢？
方法一：適用于沒有或者沒辦法獲得那么多人生經(jīng)歷的人誰(shuí)都別想投機(jī)取巧，因?yàn)檫@能力沒辦法很快得到，很快吸收理解。我們不得不做我們最不愿意做的事——讀書。我們要相信，我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情，在以前就已經(jīng)有人經(jīng)歷了，而且他們解決的很好。他們留給我們的經(jīng)驗(yàn)都匯聚在書里，每一本書都是一個(gè)鮮活的生命。我們也許花了半天時(shí)間看了一本書知道了一些道理，然而這幾條道理可能作者花一生的時(shí)間才明白的。你讀的書越多，對(duì)什么時(shí)候應(yīng)該適可而止的理解越深刻。

閱讀是快速體驗(yàn)不同人生的捷徑。
方法二：任何人都適用世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。說白了，就是生活體驗(yàn) 。經(jīng)過各種各樣生活的洗禮沖刷，加上你有那么一點(diǎn)智慧，你就會(huì)理解適可而止對(duì)于人生的重要意義。我們的善良，我們的愛恨情仇都需要適可而止。任何事都是事極必反，這似乎是生活鐵則。舉個(gè)例子，無(wú)止境的付出，得到的只會(huì)是得寸進(jìn)尺，無(wú)聊乏味，以及傷心失落。凡事點(diǎn)到為止，口感最佳。

【凡事有度適可而止的意思適可而止的意思】適當(dāng)付出才不至于過度失落。