考古人員反復(fù)搜尋后出土銅、鐵、金、陶、玉、漆器及紡織品等各類文物3500多件 。出土文物數(shù)量看似很多，其實整體質(zhì)量不佳，多數(shù)是古代“摸金校尉”們看不上的陶器、石器，其中就有幫助解開墓主之謎刻有文字的石磬 。
其中一條銘文：“天子匽喜，龔桓是嗣 。髙陽有靈，四方以鼐平 ?！边@具銘文的意思是：天子舉行宴饗，做磬者是共公、桓公的嗣子，秦人祖先的高陽氏在天有靈，國內(nèi)才四方升平 ?！蔽淖置鞔_指出，制作石磬的主人是秦共公和秦桓公的后裔，而秦共公又是秦桓公的父親，是直系親屬 。因此，秦公一號大墓的主人順理成章地應(yīng)該也是秦桓公的直系親屬，也就是秦桓公的兒子，既秦立國后第13代國君秦景公 。
《史記·秦本紀(jì)》中記載的秦穆公：“穆公卒，葬雍 。從死者百七十七人，秦之良臣子車氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中 。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩 。”秦穆公死后，他的三個著名的賢臣——子車氏三兄弟奄息、仲行、針虎為之殉葬，秦國百姓哀悼賢良，痛惜悲劇，控訴殘忍的制度 。直至約250年后，秦獻(xiàn)公時期才終于廢止了這項原始的葬制 。
秦公一號大墓還發(fā)掘出中國最早的高級槨具裝置“黃腸題湊”，這本是周天子葬儀中規(guī)定的待遇，而這次發(fā)現(xiàn)，證明了秦人不從周禮，大膽越制的氣魄 ?！包S腸題湊”之名，出自于《漢書·霍光傳》 。蘇林的注中是這樣說的：“以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆向內(nèi)，故曰題湊” 。啥意思？黃腸就是柏樹去皮后剩下的“木心”；題湊就是垂直于最里面的棺槨擺放疊壘 。秦公一號大墓可以說是“黃腸題湊”的一種雛形 。雖然使用柏木堆疊成槨，但柏木是縱向拼接，端頭有榫卯伸出，和西漢時期橫向疊放、不使用榫卯的“黃腸題湊”還是有著一些區(qū)別 。
那為什么說“黃腸題湊”形制尊貴，非一般人能用呢？一方面是所采用的“柏木”就具備著一種特殊的香氣、不生蟲、且質(zhì)地堅硬，還有著一定的防腐功效，自然是古人去世后保存肉身完整的最佳木材之一 。另外一方面則是每一具“黃腸題湊”所需要使用的黃腸動輒就得一萬多根甚至兩萬多根，且大多數(shù)個體黃腸的長度都在90厘米以上，寬高也基本都在10厘米左右 。
試想一下，柏樹雖然長的高，甚至能長到20多米高，但是以柏樹那增加10厘米直徑就需要長達(dá)近20年的緩慢生長速度來看，上萬根柏樹是什么代價？這也是后來還存在用松木、楠木或者干脆直接用石頭來代替“柏木”制作“黃腸題湊”的主要原因 。按常理來講，只要發(fā)現(xiàn)了一兩個盜洞，墓葬里珍貴的文物就保不住了？有兩百多個盜洞，還能有三分之二文物留存，多虧了有“黃腸題湊”護(hù)駕 。
文物保護(hù)，利在當(dāng)代功在千秋
墓葬發(fā)掘完，遺址該怎么處理，是回填還是保護(hù)？1986年大墓發(fā)掘結(jié)束后，曾有專家建議國家撥款建立與秦始皇兵馬俑類似的遺址性博物館，并向國內(nèi)外開放參觀 。原本國家和陜西省文物部門是準(zhǔn)備投資1000多萬的，無奈距大墓僅50公里的扶風(fēng)縣法門寺地宮挖出了釋迦摩尼佛指真身舍利 。對秦公一號大墓的保護(hù)就暫時擱置了 。
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