“格物致知”出自儒家經(jīng)典《大學(xué)》的開篇“大學(xué)之道” ?！洞髮W(xué)》出自《禮記》 ， 是《禮記》四十九篇中的第四十二篇 ?！洞髮W(xué)》主要論述了儒家“修身齊家治國平天下”的思想 。
《大學(xué)》的簡介
《大學(xué)》出自《禮記》，原名《小戴禮記》，又名《小戴記》 。宋代以前，《大學(xué)》一直從屬于《禮記》 。盡管《大學(xué)》沒有從《禮記》中獨(dú)立出來，但是，西漢的董仲舒、東漢的鄭玄、唐代的孔穎達(dá)和韓愈 ， 他們對《大學(xué)》的傳承與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，影響了《大學(xué)》的學(xué)術(shù)地位 。
《大學(xué)》節(jié)選
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善 。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得 。物有本末，事有終始 。知所先后 ， 則近道矣 。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者 ， 先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物 。
譯文
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活 ， 使人達(dá)到最完善的境界 。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲 。每一樣?xùn)|西都有根本有始末，每件事情都有開始有終結(jié) 。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了 。
【格物致知出自儒家經(jīng)典中的什么篇 格物致知出自儒家經(jīng)典中的什么】古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人 ， 先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思 ， 先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己革除不好的思想;認(rèn)識最真的本心 。
推薦閱讀
- 波妞喜歡宗介下一句 波妞喜歡宗介出自哪里
- 儒家的管理思想主要有什么 儒家的管理思想
- 東流至此回是什么詩 東流至此回出自哪里
- 儒家有關(guān)仁的言論 與仁有關(guān)的儒家言論
- 直為斬樓蘭出自李白的哪首詩直為斬樓蘭出自李白的什么詩
- 吃福橘出自朝花夕拾中的哪一篇 吃福橘出自魯迅哪篇文章
- 勞動生產(chǎn)了美出自哪本書 勞動生產(chǎn)了美出自哪里
- 浮生偷得半日閑的全詩 浮生偷得半日閑出自哪里
- 爆竹聲中一歲除全詩 爆竹聲中一歲除出自哪首詩
- 我愛你中國是哪部電影的主題曲 我愛你中國出自什么電影