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拷問和質(zhì)問的區(qū)別


拷問和質(zhì)問的區(qū)別


拷問,出自《魏書?高祖孝文帝紀(jì)下》:“自今月至明年孟夏,不聽拷問罪人 ?!笨絾柕摹翱健?,即拷打,多指用刑逼供 。針對的對象,是罪人、犯人或犯錯誤的人 , 用嚴(yán)刑進(jìn)行調(diào)查,是令人可怕的審問 。
質(zhì)問,出自《漢書?劉歆傳》:“時丞相史尹咸以能治《左氏》 , 與歆共校經(jīng)傳 。歆略從咸及丞相翟方進(jìn)受,質(zhì)問大義 。”顏師古注:“質(zhì),正也 。”由此可見,質(zhì)問的“質(zhì)” , 是一種以正其是非的做法,指根據(jù)事實提出的疑問 。
【拷問和質(zhì)問的區(qū)別】所以,拷問和質(zhì)問的區(qū)別是 , 拷問針對的對象是罪人、犯人 , 審問的手段十分嚴(yán)厲,多用嚴(yán)刑;而質(zhì)問針對的對象,可以是任何人,問詢的手段相對溫和,是根據(jù)事實依據(jù)提出疑問 。

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