小康最早出現在我國古代典籍《詩經》中，語出《詩經?大雅?民勞》，原文是：“民亦勞止，汔可小康 ?；荽酥袊?，以綏四方 ?！逼渲小般嗫尚】怠敝械你啵鞘鼛?，希望的意思，有的書上也解釋它與“乞”或“祈”相同，翻譯為企求的意思 。
《詩經?大雅?民勞》原文
民亦勞止 ， 汔可小康 ?；荽酥袊?，以綏四方 。無縱詭隨，以謹無良 。式遏寇虐，憯不畏明 。柔遠能邇，以定我王 。民亦勞止，汔可小休 。惠此中國，以為民逑 。無縱詭隨，以謹惛怓 。式遏寇虐 ， 無俾民憂 。無棄爾勞，以為王休 。民亦勞止，汔可小息 ?；荽司?，以綏四國 。無縱詭隨，以謹罔極 。式遏寇虐，無俾作慝 。敬慎威儀，以近有德 。民亦勞止，汔可小愒 。惠此中國，俾民憂泄 。無縱詭隨，以謹丑厲 。式遏寇虐，無俾正敗 。戎雖小子，而式弘大 。民亦勞止，汔可小安 。惠此中國，國無有殘 。無縱詭隨，以謹繾綣 。式遏寇虐，無俾正反 。王欲玉女 ， 是用大諫 。
翻譯：
人民實在太勞苦 ， 但求可以稍安康 。愛護京城老百姓 ， 安撫諸侯定四方 。詭詐欺騙莫縱任，謹防小人行不良 。掠奪暴力行為應制止，不怕壞人手段強 。遠近人民都愛護，安我國家保我王 。人民實在太勞苦，但求可以稍休息 。愛護京城老百姓，可使人民聚一起 。詭詐欺騙莫縱任，謹防歹人起奸計 。掠奪暴力行為應制止，莫使人民添憂戚 。不棄前功更努力，為使君王得福氣 。人民實在太勞苦，但求可以喘口氣 。愛護京師老百姓，安撫天下四方地 。詭詐欺騙莫縱容，反覆小人須警惕 。掠奪暴力行為應制止，莫讓邪惡得興起 。儀容舉止要謹慎，親近賢德正自己 。人民實在太勞苦，但求可以歇一歇 。愛護京師老百姓，人民憂愁得發泄 。詭詐欺騙莫縱任，警惕丑惡防奸邪 。掠奪暴力行為應制止，您雖年輕經歷淺 ， 作用巨大很特別 。人民實在太勞苦，但求可以稍舒服 。愛護京師老百姓，國家安定無殘酷 。詭詐欺騙莫縱任，小人巴結別疏忽 。掠奪暴力行為應制止，莫使政權遭顛覆 。衷心愛戴您君王，大力勸諫為幫助 。
注釋
“民亦勞止”——亦 ， 語助虛詞，止，有的書上解釋也是語助虛詞 ， 但也可以理解為“之”，是一個代詞；
“汔可小康”——汔，庶幾 ， 希望的意思，有的書上解釋它與“乞”或“祈”相同，是企求的意思；
“惠此中國”——惠，動詞，給予好處;中國，指京城，也就是周王朝朝廷區域；
【小康最早出現在我國古代典籍什么中 小康一詞最早出自哪里】“以綏四方”——綏，平定、寧靜;四方 ， 天下 。
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