“事師之猶事父也”出自《呂氏春秋·勸學(xué)》 ?！秴问洗呵铩烦蓵?shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕，又稱(chēng)《呂覽》，是一部以道家理論為基??，熔肘^影偌已滌諞宦幕評(píng)系蘭頤?，全書(shū)共二十六卷 。
【事師之猶事父也的出處 事師之猶事父也出自哪里】
事師之猶事父也的出處
“事師之猶事父也”出自《呂氏春秋·勸學(xué)》，原文節(jié)選如下：
曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也 ， 其有師者可知也 。夫無(wú)父而無(wú)師者，余若夫何哉!”此言事師之猶事父也，曾點(diǎn)使曾參 ， 過(guò)期而不至，人皆見(jiàn)曾點(diǎn)曰：“無(wú)乃畏邪?”曾點(diǎn)曰：“彼雖畏，我存 ， 夫安敢畏?”孔子畏于匡，顏淵后，孔子曰：“吾以汝為死矣 ?！鳖仠Y曰：“子在 ， 回何敢死?”顏回之于孔子也，猶曾參之事父也 。古之賢者，與其尊師若此 ， 故師盡智竭道以教 。
譯文：
曾子說(shuō)：“君子在路上，可以看出誰(shuí)有父親，誰(shuí)有老師 。但對(duì)那些不孝敬父親、不尊重老師的人能有什么辦法呢!”這是說(shuō)侍奉老師就像侍奉父母一樣 。曾點(diǎn)派遣曾參出外，過(guò)了期限曾參還沒(méi)有回來(lái)，人們見(jiàn)了曾點(diǎn)都說(shuō)：“不是被事情困住了吧?”曾點(diǎn)說(shuō)：“他雖然被困住了 ， 我還在這兒，他怎么能夠受困在那兒不回來(lái)?”孔子在匡地被圍困住時(shí)，顏淵落在了后面 ， 孔子說(shuō)：“我以為你被殺害了 ?！鳖仠Y說(shuō)：“先生在這兒，我怎么敢死?”顏回對(duì)孔子就像侍奉父親一樣 。古代圣賢的人，他們像這樣尊重師長(zhǎng)，所以老師竭盡才智方法來(lái)教化他們 。
