桃花源象征著理想的居住處，或者指向往的地方 。這個詞語來源于陶淵明的《桃花源記》，它涵蓋的意思就是一種世外生活 。沒有斗爭，在這個世界里，人民生活古樸而富裕，男女老少熙熙為樂 。
出處原文晉太元中，武陵人捕魚為業(yè) 。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近 。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林 。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光 。便舍船，從口入 。初極狹，才通人 。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞 。其中往來種作，男女衣著，悉如外人 。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 。
見漁人，乃大驚，問所從來 。具答之 。便要還家，設(shè)酒殺雞作食 。村中聞有此人，咸來問訊 。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔 。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 。此人一一為具言所聞，皆嘆惋 。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食 。停數(shù)日，辭去 。此中人語云：“不足為外人道也 。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之 。及郡下，詣太守，說如此 。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往 。未果，尋病終，后遂無問津者 。
翻譯東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生 。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)？忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異 。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭 。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮 。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去 。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過 。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了 。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物 。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏 。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣 。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂 。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的 。漁人都一一作了回答 。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他 。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息 。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來 。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了 。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜 。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他 。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭 。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊 。”
漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號 。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷 。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了 。
【桃花源象征什么意思，陶淵明的《桃花源記》原文翻譯】南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源 。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了 。
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