人的自我意識(shí)其實(shí)不同于普遍認(rèn)識(shí)的一般意識(shí) 。
人的自我意識(shí)主要是因?yàn)橛杏洃浀拇嬖?，但自我意識(shí)和記憶究竟是什么關(guān)系，很難說(shuō)明白 。據(jù)佛法觀(guān)點(diǎn)，自我意識(shí)和記憶是第七識(shí)末那識(shí)(也稱(chēng)我識(shí))的功用 。有了第七識(shí)，就相應(yīng)會(huì)有記憶和自我意識(shí)了 。
【但為什么人會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)】而一般的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)只是用來(lái)傳遞人的眼耳鼻舌身意六種感觀(guān) 。至今科學(xué)無(wú)法真正認(rèn)識(shí)大腦 ， 無(wú)法對(duì)“我識(shí)”有一般的認(rèn)識(shí) 。所以計(jì)算機(jī)摸擬的結(jié)構(gòu)只能擁有視聽(tīng)嗅味觸和意識(shí)，但永遠(yuǎn)無(wú)法擁有記憶和自我意識(shí)，最多只相當(dāng)于一個(gè)能運(yùn)動(dòng)的植物人 。
至于末那識(shí)如何在出生時(shí)作用產(chǎn)生記憶與自我意識(shí) ， 原因不明 。但本人認(rèn)為這和客觀(guān)物質(zhì)神經(jīng)系統(tǒng)是毫不相關(guān)的，因?yàn)樗械奈镔|(zhì)是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，而記憶與自我意識(shí)不管時(shí)間如何變，都是只有一個(gè)自我存在 。
這也是科學(xué)無(wú)法造出一個(gè)真正擁有自我意識(shí)的機(jī)器人的真正原因 。
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