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在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城里，有一座高達七丈的墓冢，每年到了農(nóng)歷七月，這里都會人頭攢動，萬人空巷，遠近十里八鄉(xiāng)的民眾都會主動來祭祀一個上古時期的大神，他就是傳說中的兵主蚩尤。這是記載在三國時期史書《皇覽·冢墓記》中的一段話，與晉代《述異記》中的描述如出一轍。
文/希夷
符號帝國獨家原創(chuàng)
三國時期的東平郡，在漢代曾經(jīng)是一個諸侯國，也就是現(xiàn)在的山東省東平縣 ?！妒霎愑洝分杏涊d，太原村落之中祭拜蚩尤神者絡(luò)繹不絕，與別處不同的是，這里的人不用牛頭。因為傳說中的蚩尤銅頭鐵腦，頭上有牛角，有的甚至說他牛首人身。
晉代的冀州流行一種民間樂曲，稱作“蚩尤戲”，人們?nèi)齼蓛刹⒓缍校^上戴著牛角相互抵斗，模仿蚩尤戰(zhàn)斗的樣子，以此來緬懷上古兵神。

不只是民間懷念這位遠古戰(zhàn)神，據(jù)說黃帝打敗蚩尤之后，沒幾年就天下大亂了，豪強四起，九州各地都是作亂作惡的叛軍。為了鎮(zhèn)壓叛亂，黃帝名人將蚩尤的樣子繪制成招牌，貼在墻上，掛在旗桿上，以威震天下，全國都傳說蚩尤不死，于是百姓順服，萬邦紛紛前來朝拜黃帝。
不過考察史料我們就會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，很多資料中講蚩尤和上古兇獸饕餮混淆成了同一個人。商周時期，為了告誡人們相信因果報應(yīng)，諸惡莫作，諸善奉行，官方將四大兇獸之一的饕餮形象雕刻鑄造在銅鼎之上，只見他只有頭沒有身子，一張巨口似乎想要吞下山河大地一般恐怖。
仔細觀察才會發(fā)現(xiàn)，原來饕餮并不是沒有身子，而是它的身子已經(jīng)被吃盡了他的頭里，背上還長著一對肉翅，這與《路史》中蚩尤的形象不謀而合，所以有人斷定，蚩尤和饕餮有可能是同一個人的幻化。

不只是蚩尤被迫蹭了饕餮的流量，就連《山海經(jīng)》中另一個食人怪獸也來跟它套近乎，那就是鉤吾山上的狍鸮。根據(jù)《北次二經(jīng)》中所講，狍鸮長得像羊，但有一張人的臉，眼睛非常奇特，長在腋下，獠牙如同老虎一般鋒利，四只腳卻跟人的手腳很相近。它的叫聲聲具有很強的迷惑性，就像小孩子在大聲痛哭一般。
晉代學者郭璞認為，不用懷疑，不要猶豫，狍鸮就是《左傳》里所謂的饕餮，吃人無數(shù)，殺人不眨眼。
再往前追溯，蚩尤和饕餮的確有很多重合的地方。比如《呂氏春秋》中說商周時代人們刻在青銅鼎上的怪物是饕餮，而《路史·蚩尤傳》里卻說，蚩尤被殺之后，后世人把他當做圣人一樣紀念，將其畫像刻于酒杯和銅鍋、銅鼎之上，為了告誡提醒自己不要太貪婪殘暴，引以為戒。

學者羅蘋在《蚩尤傳》注解中說，蚩尤本是天符之神，樣子經(jīng)常變化，沒有確切的形象，夏商周三代，人們常常把他的畫像印在法器和餐具之上，作為貪惏的告誡。上面他的樣子是一個獸形怪物，背上有肉翅。
所以，在三代時期，刻在青銅器上的獸紋圖案，到底是蚩尤還是饕餮，現(xiàn)在已經(jīng)很難說得清，蚩尤和饕餮到底是什么關(guān)系，一時也說不清楚。不過現(xiàn)在的絕大多數(shù)研究者認為，饕餮是沒有身子的怪獸，代表著貪婪和兇殘；蚩尤是三苗的部落首領(lǐng)，他應(yīng)該是炎帝的后裔或者是他的部下，有很多親兄弟，牛頭人身的形象就是他。