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買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北

大家為何購物就叫“買東西”,而不叫“買南北”呢?難道是我們中國人對“東西”這兩個字情有獨鐘嗎?當然不是 。這“東西”其實還代表著不一樣的含義 。
說法一,跟民俗習慣有關(guān)

買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


【買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北】關(guān)于這一點,有人說是因為物品產(chǎn)于四方,所以稱為“東西” 。但是當你仔細想一想的話,似乎覺得這種說法并不正確,既然是說物品產(chǎn)于四方,那么為何偏要叫“東西”,而不叫“南北”,亦或者是叫“東西南北”呢?
還有人說,“買東西”一詞起源于東漢,東漢時,商人大多集中在東京洛陽和西京長安購貨 。到東京買貨物叫買“東”,到西京購貨物叫買“西”,久而久之“東西”便成了貨物的代名詞 。
買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


在唐朝的時候,因為設立“坊市制度”的原因,長安城只能在東市和西市購物,所以“東西”便成為了日后貨物的代稱 。但以上解釋經(jīng)不起推敲和考據(jù),也難以服眾:沒解釋“東西”如何成為一切物品的指代啊 。
明朝的崇禎皇帝也有過同樣的疑問,有一天他問大臣:“今市肆交易止言買東西而不及南北貨,何也?”一個大臣就回答:“南方火北方水,皆無法交易,所以只言東西 。” 皇帝一聽,這還蠻有道理的哎 。
買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


但這個解釋其實經(jīng)不起推敲:宋朝的文章基本還是用“物,物什”來指代物品,直到宋以后才有“東西”的實例,也解釋不了“東西”如何被賦予物品之意,這和“東西兩市”設立時間對不上 。
這些說法聽上去似乎都有一定的道理,但是這些說法都沒有能夠說服北宋時期的大學者——朱熹 。他在這些理由的基礎上,仍舊提出了自己的質(zhì)疑 。原來,“買東西”這個詞還有這樣的典故,古人的智慧真是蘊藏在我們的生活中 。
說法二,從五行學說理論來講
買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


相傳,南宋理學大家朱熹見到好友盛溫和拿著一個竹籃子便問:“你去哪里?”盛溫和回答說:“我要去買點東西 ?!敝祆潆S即問道:“你說買東西,為什么不說買南北呢?”
盛溫和解釋:“東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水 。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,更不會盛土,只能裝木和金,所以只能叫買東西,不說買南北 ?!?br />
買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


古人以五行對應方位,東西南北中對應木金火水土,東西面主木金;南北主火水 。金木為可盛之物,故能買賣;而水火為不可盛之物,故不能買賣 。因此,屬金木的“東西”可以被買賣,而屬水火的“南北”卻不能買賣 。
其實盛溫如的意思已經(jīng)很明了了,所謂買東西,也就是按照陰陽五行,金木水火土來進行定義命名的 。金代表金屬礦物,方位在西 。木代表一切植物,方位在東 。金屬和樹木都屬于物質(zhì),所以當然可以購買 。
買東西的由來 買東西為什么叫買東西不叫買南北


古人認為,我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質(zhì)做成的,因此,順乎其然地便把“東西”二字當成了用來泛指物質(zhì)、物體的代名詞了 。
總之,每一個詞語的演變都帶有一定的含義,“東西”雖然是簡單的口頭語,但它卻蘊含著每個朝代的文化變化 。所以“買東西”有“五行說”、“東西市說”,你覺得哪個最有說服力?

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