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佛家說(shuō)的三凈肉指的是什么肉


佛家說(shuō)的三凈肉指的是什么肉


【佛家說(shuō)的三凈肉指的是什么肉】三凈肉是一個(gè)佛教術(shù)語(yǔ),指信徒?jīng)]有看見(jiàn)、聽(tīng)說(shuō)或懷疑為了自己而殺死的動(dòng)物之肉類(lèi) 。
三凈肉應(yīng)具備三個(gè)條件:
第一、眼不見(jiàn)殺,即沒(méi)有親眼看見(jiàn)動(dòng)物臨死的凄慘景象;
第二、耳不聞殺,即沒(méi)有親耳聽(tīng)到動(dòng)物被殺死的聲音;
第三、不為己所殺,即不是為了自己想吃才殺的 。
舉例來(lái)說(shuō) , 如果到市場(chǎng)正好看到攤販在殺雞、殺魚(yú),或者販賣(mài)的人告訴你這是現(xiàn)宰的鮮肉,這就不符合上述條件;又如 , 到親戚朋友家里作客時(shí),他們特地殺雞宰鴨來(lái)款待,此即讓眾生為自己而被殺,這便不是三凈肉 。不能完全吃素的人,可以暫時(shí)吃這種肉,或到街上買(mǎi)現(xiàn)成已被宰殺了牲畜禽類(lèi)等的肉 。
還有五凈肉的說(shuō)法,是上述三個(gè)加上自然死亡,以及被其他鳥(niǎo)獸殺死食余的肉 。九凈肉又加上了:第六不為己殺;第七生干(非由湯火而熟),第八不期遇,第九前已殺 。提婆達(dá)多曾經(jīng)主張不食用任何肉類(lèi),是佛教史上最早提倡素食主義者 。但釋迦牟尼佛則認(rèn)為可以食用三凈肉 , 在戒律上的見(jiàn)解不同,引起了僧團(tuán)分裂 。

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