《陋室銘》中運用了比興的寫作手法，開篇就運用“山”“水”類比，暗示陋室不陋;《陋室銘》也用了襯托的手法 ， 只寫陋室"不陋"的一面 ， 以陋室主人的"德馨"，襯托出詩人安貧樂道的節(jié)操;《陋室銘》還運用了托物言志的寫作手法，"陋室"抒發(fā)自己高潔隱逸的情懷 。
【陋室銘用了什么寫作手法 陋室銘的寫作手法】《陋室銘》的賞析
《陋室銘》集描寫、抒情、議論于一體 ， 借“陋室不陋”、“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇 。全篇字?jǐn)?shù)不足百字 ， 卻表達(dá)了作者安貧樂道的精神 。詩人亦在《陋室銘》中表露了自己潔身自好的高雅志趣，表現(xiàn)自己不愿不與世事沉浮的心理 。《陋室銘》揭示了這樣的道理：精神的力量可以超越物質(zhì)，就算在居室簡陋、物質(zhì)匱乏的情況下，只要居室的主人擁有高尚的品德高尚 ， 也能獲得充實富足的生活，處處可見雅趣逸志 。
《陋室銘》的全文
《陋室銘》
山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈 。斯是陋室 ， 惟吾德馨 。苔痕上階綠 ， 草色入簾青 。談笑有鴻儒，往來無白丁 ?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng) 。無絲竹之亂耳 ， 無案牘之勞形 。南陽諸葛廬，西蜀子云亭 ?？鬃釉疲汉温?
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