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古今中外，從事性交易的風(fēng)月場(chǎng)所在人類社會(huì)的發(fā)展中長(zhǎng)期且廣泛存在。
【綠帽子怎么來(lái)的來(lái)歷典故你知道綠帽子的由來(lái)嗎】其實(shí)，不僅是人類，動(dòng)物之間也有性交易的行為。
我們現(xiàn)在平常所說(shuō)的“綠帽子”，一般是指妻子背著丈夫有外遇，就說(shuō)是給丈夫戴了“綠帽子” 。那“綠帽子”之說(shuō)從何而來(lái)呢？又和風(fēng)月場(chǎng)所有著什么樣的關(guān)系呢？

在中國(guó)古代，性工作者、性工作場(chǎng)所一直和政府有著復(fù)雜且微妙的關(guān)系。由政府組織女性從事歌舞表演和性相關(guān)的工作最早起于何時(shí)已不可考。
現(xiàn)在一般認(rèn)為最早的是春秋時(shí)期的齊國(guó)，管仲組建女閭，組織女性為權(quán)貴從事歌舞表演，是有政府背景的壟斷的以女色進(jìn)行交易的開(kāi)端。
所以管仲也被認(rèn)為是這一行業(yè)的祖師爺。在中國(guó)古代，性工作者和性工作場(chǎng)所歷來(lái)都受到政府嚴(yán)厲管控，也征收重稅。
而這些從業(yè)的女性，命運(yùn)也都相當(dāng)悲慘，一般都是戰(zhàn)俘、死囚或者被罷官抄家的官員的家眷。從先秦到隋朝，風(fēng)月場(chǎng)所一直是被政府壟斷，為權(quán)貴提供服務(wù)的場(chǎng)所。
到唐朝時(shí)期，科舉制度的發(fā)展，打破了下層人民通往權(quán)貴的通道，歷來(lái)被政府壟斷的，只為權(quán)貴提供服務(wù)的風(fēng)月場(chǎng)所也開(kāi)始發(fā)生了動(dòng)搖。

宋朝繼承了唐朝的教坊司制度。由于宋朝經(jīng)濟(jì)文化的極大發(fā)展，風(fēng)月場(chǎng)所的女性服務(wù)也深入到社會(huì)的方方面面。
政府為了對(duì)風(fēng)月場(chǎng)所和從業(yè)女性有更好的管理，便把在這些場(chǎng)所中工作的人編入“樂(lè)籍”，而且身份世襲，世世代代都是低賤的人格，只能從事低賤的工作。
樂(lè)籍中的男性也只能和樂(lè)籍女性通婚。當(dāng)時(shí)，有人在大街上拐走了一個(gè)樂(lè)籍女子，不算拐賣(mài)人口，只算盜竊財(cái)物，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)樂(lè)籍女子的輕視。
到了明代，朱棣在靖難之役后，雖然已經(jīng)掌握了政權(quán)，但反對(duì)他的勢(shì)力還有很多。為了打壓反對(duì)者，朱棣把很多反對(duì)他的大臣家眷都編入了樂(lè)籍。

現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)“綠帽子”與這些風(fēng)月場(chǎng)所的關(guān)系。在元朝，樂(lè)籍女子的丈夫，被要求帶綠色的頭巾，以便區(qū)分，也是一種對(duì)人輕賤的表現(xiàn) 。
明朝繼承了元朝的這一做法，對(duì)于“樂(lè)工”，都要求帶綠色的頭巾。這便是“綠帽子”的由來(lái) 。
在古代從事性工作的女性，“生為萬(wàn)人妻，死為無(wú)夫鬼”，身世悲慘，沒(méi)有人身自由，甚至沒(méi)有人身安全。
清朝光緒二年（1876年），著名的《申報(bào)》就有報(bào)道，建議風(fēng)月場(chǎng)所的女性死后，應(yīng)該上報(bào)巡捕房驗(yàn)尸。
因?yàn)橛行┡允艿椒欠ǖ臏缃^人性的虐待，有些甚至還沒(méi)有完全死亡就被處理掉了。

直到新中國(guó)成立后，國(guó)家嚴(yán)厲查禁性工作行為，并開(kāi)展婦女解放運(yùn)動(dòng) 。這種存在兩千多年的丑惡的舊社會(huì)產(chǎn)物最終被消滅了。
現(xiàn)在在國(guó)外，有些國(guó)家的性工作是合法的，但在中國(guó)，一直都是國(guó)家司法部門(mén)嚴(yán)厲打擊的對(duì)象。