【黃宗羲盧梭主張異同點(diǎn)及原因】1、對(duì)封建君主專制制度的批判程度不同 。黃宗羲不否定君主制；盧梭否定的是整個(gè)封建社會(huì)的制度；
2、所推崇的政體不同 。黃宗羲不否定封建制度本身，推崇的仍然是封建君主制度，即善的君主制 。盧梭極力反對(duì)封建君主制和貴族制，主張建立民主制；
3、對(duì)民主內(nèi)容的闡釋不同 。黃宗羲雖然提出天下為主，君為客的主張，但他缺乏主權(quán)在民的觀念，不像盧梭直接打出主權(quán)在民的鮮明旗幟；
4、對(duì)法治的理解不同 。黃宗羲的法治主要是一系列的統(tǒng)治方法，這些思想中都蘊(yùn)含有民主的因素 。盧梭的法治著重點(diǎn)并不在于強(qiáng)調(diào)法律的具體內(nèi)容和條款 ， 而是勾畫了法治統(tǒng)治的一系列基本原則；
5、對(duì)后世的影響不同 。黃宗羲僅僅是給中國后來的戊戌變法和辛亥革命提供了推翻封建君主專制的理論支持，而盧梭的思想在法國掀起了一場(chǎng)劃時(shí)代的革命狂潮，把法國資產(chǎn)階級(jí)大革命推向了高潮，并為今后的民主共和國的發(fā)展制定了一套完整、精密的理論框架 。
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